《哲学研究》2020年第11期目录及重点文章摘要
中国社会科学院哲学研究所主办
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摘要
以哲学把握经济的基本方式
韩庆祥
［摘要］理解“经济哲学”的一个原点，就是阐释“经济哲学”概念，我国经济哲学研究就始于对这个原点的理解。哲学界对“经济哲学”的研究作出了学术贡献，在实践上也自觉将其意义彰显出来。这体现在不断反思经济活动的“合理性”，超越经济活动的“局限性”，矫正经济活动的“偏执性”，规制我国经济活动的正确方向，也发挥经济哲学的“猫头鹰”“雄鸡”“啄木鸟”功能，展现“哲学”、尤其是“经济哲学”的本质。这集中体现在对经济活动的本体论理解、认识论分析、辩证法阐释、价值观解读和人学追问。这五个维度实际上是哲学把握经济的基本方式。
［关键词］经济哲学 哲学维度 基本方式
［中图分类号］A81
作者单位：中共中央党校（国家行政学院）
经学何以入哲学？——兼与赵汀阳先生商榷
吴飞
［摘要］本文是讨论经学与哲学关系之作，并尝试对赵汀阳先生《中国哲学的身份疑案》一文中的说法作出回应。赵先生文中主张哲学应该讨论本源问题，中国传统思想不乏对本源问题的讨论，但由于经学传统与心学传统的相继兴起而丧失。笔者非常同意，哲学应该讨论本源问题，但并不认为本源问题指的就是逻辑-语言的本源问题，而应该是生活经验的本源问题。无论在中西文明中，经学都不止是回答本源问题的范例，而且构成了生活经验的骨架。笔者将经典分为原始经典与创作经典两类，认为原始经典中包含着丰富的生活经验，往往溢出理论的解释；创作经典虽是理论体系的建构，却基于原始经典。《荷马史诗》《旧约全书》《诗》《书》都是原始经典，对它们的不断回归与诠释，往往蕴含着巨大的哲学创造力，且深刻地塑造着当下的生活。在与西方哲学传统的对话中，我们会以哲学的方式对六经重新发问，发掘其中更深的本源哲学问题，而不是简单地追求逻辑-语言问题。
［关键词］经学 本源问题 生活经验 原始经典 创作经典
［中图分类号］B01
作者单位：北京大学哲学系
作为“学问”和“思想”的西方哲学研究——从《中国哲学的身份疑案》一文谈起
王齐
［摘要］赵汀阳在《中国哲学的身份疑案》一文中对当前汉语西方哲学研究提出了较多“复述”、较少“意义续篇”书写的批评。在接受这个批评并承认书写“意义续篇”是汉语西方哲学研究的最终旨归的前提下，本文尝试论证，考虑到西方哲学在特定历史条件下批量引入中国且研究时间较短、与本源文化差距较大等现实因素，尤其考虑到赵汀阳提出的“当代性”概念，在当代中国哲学知识体系建设当中，作为“学问”的西方哲学研究仍有其不可忽视的建设性意义，在西方哲学著作的文本转化、基础研究、正本清源等方面，学界仍有大量工作需要完成。作为“学问”的西方哲学建设是书写“意义续篇”的前提，更是中西哲学在未来共同创制一种“新概念的哲学”的保证。本文对赵汀阳对哲学史概念的质疑和“哲学之城”的构想也做了简要回应。
［关键词］汉语西方哲学 哲学史 学问 思想 当代性
［中图分类号］B01
作者单位：中国社会科学院哲学研究所
郑玄易学中的天道与政教
谷继明
［摘要］魏晋南北朝时期，易学最主要的是郑玄、王弼两家。李鼎祚评骘两家说：“郑则多参天象，王乃全释人事。”此语颇嫌武断，问题的关键在于如何理解郑玄所谓的“天象”及“天道”。有别于王弼抽象化的天道论述，郑玄将天道与天象紧密关联，建立了具体而形上的天道论述。相比于以体用模式以及按照时间生成顺序来理解形上-形下结构，基于空间的意象来理解其实更符合其本义。形而上之天道，便是人被造之来源；形而下之器具，便是人展现自身创造性、参天地化育之结果。在这样一种空间意识的理解中，“形上-形下”之分不是抽象与具体之别，而是本源与生成之分。天道因此在郑玄那里成为其“政教”的本原，而以二十八宿、干支等体系来解释或理解具体的天道，是郑玄“爻辰说”这一象数体例的形上学来源和政治学目的。以此对照王弼的言象意理路，有助于揭示六朝时期郑王两家此消彼长的思想实质。
［关键词］郑玄 天道 政教 爻辰 形上形下
［中图分类号］B234.93
作者单位：同济大学人文学院
内在与超越：奥古斯丁的宇宙目的论
吴功青
［摘要］奥古斯丁在对《创世记》的解释中，逐步发展出一套基督教的宇宙目的论。受柏拉图《蒂迈欧篇》以及新柏拉图主义的影响，奥古斯丁主张宇宙的秩序根源于上帝对质料的赋形。“赋形说”并不意味着奥古斯丁的宇宙论仅仅是“外在主义”的：一方面，奥古斯丁理解的质料并不是完全被动的，而是有着朝向形式的主动潜能；另一方面，奥古斯丁对“种子理式”的论述，表明宇宙具有合乎理性的内在秩序。同时，他的宇宙目的论亦始终无法脱离外在主义的危险。这表现在，无论质料具有多大的主动性，它都对外在的形式有抵抗的冲动（恶）；万物虽然具有“种子理式”，但保存和维持这一形式的力量仍在上帝自身。奥古斯丁宇宙目的论的内在性和外在性，从根子上源自上帝的内在性和超越性。内在性和超越性的张力，不仅困扰着奥古斯丁，而且潜伏于基督教思想深处，成为困扰中世纪哲学和现代哲学的难题。
［关键词］宇宙目的论 赋形 种子理式 内在与超越 神意
［中图分类号］B503.14
作者单位：中国人民大学哲学院
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微信编辑：李颂婧