大宝法王噶玛巴 | 转世上师是否需要修善行以净除胎脏晦气
上师篇
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自身过恶自己不察知，持行者相行种种非法；
烦恼不善之业常薰习，善心一再滋生一再斫。
上师鉴知我
祈以慈悲极垂顾！加持自己照见已过失。
「看别人要用眼睛，看自己要用镜子，」
我们只有看外面色法的眼睛，没有镜子的话是看不到自身的，自己的好坏有何种过失是需要一面镜子才可以了知，才可以看见，自己不知自身的过失，就会出乱子。
觉得自己是一位具有大功德的成就者，这样会做出许多不如法的事情。
需要有具格上师所能成办的事业，现在却有不正量的上师去做，因为不具格所以根本无法成办正量的事业，而出了许多乱子。
以前圣者竹巴衮列说：
「现在传灌顶的上师将来会堕金刚地狱，无法得到金刚总持的地 位。」
我们这些具有上师和转世的名字，要非常的小心。
圣者郭苍巴说：
「转世者要将胎脏晦气净除，需要修十二年的善行。」
所谓善行：
是在十二年当中面对墙壁在一个房间里，一心一意的修持才可以将胎脏晦气净除。
像我们在十二年当中通常都是在东晃西晃的将时间浪费掉。
在我小时候，会认为自己将来不堕地狱，因为我是大宝法王的关系，后来觉得若是自己无法好好修善还是会堕地狱之中。
我们常常在烦恼的串习之中，没能好好串习善心，有时升起一点微小的善念，但无法保持，如能串习将会一直的保持下去，我们不去串习善心，多生累劫以来在恶因当中串习，恶因不断增长强大，因此升起的微弱善心，也成为了恶因的助伴。
恭录自第十七世大宝法王噶玛巴
《遥呼上师祈请文》
时间：2004年11月26日
地点：印度智慧金刚大学
※ 标题为编者后注 · 请勿抄袭※
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大宝法王噶玛巴长寿祈请文
嗡 梭 帝
圆满十力具德释迦王，观世自在佛海观世音，
大悲主者莲花金刚足，愿诸皈境赐今时妙善。
殊胜发心如曙光导引，胜化身启白昼之相好，
令此土光明善生缘起，而成我等希望具义者。
佛法教证法理圣执持，悲心大海普遍大自性，
任运获得灌顶之事业，顶礼持金刚尊噶玛巴。
行佛事业白色之光纹，历代噶玛转世珍珠鬘，
一切行传如理而执持，具德有情怙主常住世。
广大教之曼妙绢飘扬，殊胜觉证珍宝顶严饰，
智慧金柄极坚固无变，胜生圣教法幢常住世。
成就顶严罗扎马巴等，成就大海口诀藏得获，
成就种性持增教之怙，胜成就坛城主常住世。
汉藏并与东西方诸域，随所行作毕竟摄诸土，
树立众生之善乐根本，圆满法财善规得增长。
上师本尊三宝真圣化，法性缘起双运实质性，
清净胜意真实语严词，诸祈愿处无勤任运成。
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