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诗词里的父爱,感人至深!

好国学 一起阅读 2022-12-22

《魏风·陟岵》【先秦】《诗经》

陟彼岵兮,瞻望父兮。

父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。上慎旃哉,犹来!无止! 陟彼屺兮,瞻望母兮。母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。上慎旃哉,犹来!无弃! 陟彼冈兮,瞻望兄兮。兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。上慎旃哉,犹来!无死!  

当战争无可避免时,征人思亲成了必然,远望当归,登高望乡,长歌当哭,痛切感人。亲人叮咛恍在耳边,幻境融合了想象与怀忆。


父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达,拳拳爱子之心深切真挚。看似写的是对父亲的思念,却从中也看出了父亲的深情。

《北郭闲思》【唐代】曹邺

山前山后是青草,

尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。  

曹邺,生在晚唐,当年去京城应考十年,却九次落第,后来大约四十岁左右才进士及第,长年求学在外,独自居住。看着房子四周茂盛的青草,也许想到了“春草明年绿,王孙归不归”,也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去,萋萋满别情”的景象。


独守空居,不堪寂寞,思念亲人,只好去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。空巢老人的孤独伤感跃然纸上,让人不胜唏嘘。父亲一天天老去,莫忘了常回家看看。

《忆父》【清代】宋凌云

吴树燕云断尺书,

迢迢两地恨何如?梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。  

吴燕相隔,岂止万里?路途迢迢,不能承欢膝下,思念之情无可排抑。远嫁他方,离开父母,生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚,承载着满满的思念。也因此只能入梦寻找,梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。

 

父亲与儿女之间常是内敛的深情,作为一家之主的父亲,他们为孩子们指明未来的道路,对他们提出自己的希望。谆谆教诲不厌其烦,细致叮咛不厌其详,就像下面的几首诫子示儿诗,充满了舐犊之情。

《诫子诗》【汉代】东方朔

明者处事,莫尚於中。

优哉游哉,与道相从。首阳为拙;柳惠为工。饱食安步,在仕代农。依隐玩世,诡时不逢。是故才尽者身危,好名者得华;有群者累生,孤贵者失和;遗馀者不匮,自尽者无多;圣人之道,一龙一蛇。形见神藏,与物变化。随时之宜,无有常家。  

西汉东方朔,向来以滑稽著名。他是一个大隐士,但不隐于山林而隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧,也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授,对儿子的教诲和期望溢于言表。但同时他只是一个普通的父亲,对孩子的爱不变。

《又示宗武》【唐代】杜甫

觅句知新律,摊书解满床。

试吟青玉案,莫羡紫罗囊。假日从时饮,明年共我长。应须饱经街,已似爱文章。十五男儿志,三千弟子行。曾参与游夏,达者得升堂。  

杜甫一生,清贫潦倒,没有给妻儿荣华富贵,但与妻子一生一人,亦悉心教导孩子。当看到次子宗武学习作诗,兴奋之余,叮嘱孩子学习要专心,不要玩物丧志,生活要有节律,还要勤学经典,以先贤为楷模,持之以恒。


作为已经名动四方的诗人,看到儿子有望继承自己的衣钵,杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。

《骄儿诗》(节选)【唐代】李商隐

爷昔好读书,恳若自著述。

憔悴欲四十,无肉喂蚤虱。儿慎勿学爷,读书求甲乙。穰苴司马法,张良黄石街。便为帝王师,不假更纤悉。况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两末成,将养如痼疾。儿当速长大,探雏入虎窟。当为万户侯,勿守一经帙!
  

公元849年的春天,李商隐的儿子李衮师的刚刚四岁,正是天真活泼的年纪,而年近四十的他经历了仕途浮沉,郁郁不得志。看着聪明伶俐的儿子,想到坎坷的仕途,不禁对其将来的人生道路多了几分担忧。他希望爱子未来不走读书出仕的路,而是去学兵法,长大后戍守边关,建功立业。

《冬夜读书示子聿》【宋代】陆游

古人学问无遗力,

少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。  

陆游特别注意用诗书教子,曾明确告诉儿子:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”在这里,更是告诫孩子要学以致用,身体力行。寄托着杜甫对子女的殷切期望,文字岁朴实,感情却极为真挚。

《为二女适袁氏者作》【清代】郑燮

官罢囊空两袖寒,

聊凭卖画佐朝餐,最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。  

身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥,一身正气,两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆,便以一幅兰竹图代替,并在上面题了这首诗。


贫困如斯,却气节如此,后人吟咏已然心折不已,女儿女婿更当为之骄傲。如此家风传世,郑板桥当真没有折没了历史上的美名。


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