范曾新婚让热衷八卦的吃瓜群众群情振奋，到底为什么 | 二湘空间

最近，86岁的知名书画家范曾通过社交平台宣布与36岁的徐萌女士“愿永结连理，正式登记结婚”。这一消息，自然是让热衷八卦的吃瓜群众群情振奋。

相爱携手，喜结连理，本是喜事一件，可范曾的此次新婚在网上并没得到多少祝福，反倒收获了乌泱泱的挖苦与嘲讽。看看网友们的酷评吧：

德艺双腥。

软笔欲画生宣纸，新砚好承老墨汁。

这样的东西能风光无限，是社会的悲哀！

一老头又要娶亲了，区区个人生活的私事，有必要发表“声明”吗？就因为是所谓名人？范曾很喜欢发声明，90年写过“辞国声明”，几年后又“归国声明”，毫无节操之人。

您再婚，明明是女儿私情，纯属个人事务，硬要扯“中国优秀文化传统”的虎皮，拉成“作贡献”的大旗，你们结婚跟中国文化有半毛钱关系吗？还说什么“更作贡献”，好像已经做了多大的贡献似的，简直是给自己脸上贴金不要命。

范曾这次被挖苦和嘲讽，尽管与他新婚有着“爷孙恋”味道、不太被社会所接受有一定关系，但最关键的还是沾了他人品不咋地、风评很差劲的光。

范曾书法和绘画作品的成就究竟是高是低，一直争议不断。有人分析，他之所以这么有名气，是跟他与专业机构有着一流的自我包装、营销分不开。用更直白一点的话来说，范曾对自己及其作品擅长炒作。这也与范曾向来留给世人善于投机钻营的印象比较吻合。当然，范大师合理合法营销自己作品，合理合法赚钱，是他的权利，既不违法，也不违反公序良俗，我们也没必要过多指手画脚，书画既是艺术品，也是商品，会营销炒作也是本事。这个事例说明了范曾作品吃香的缘由。

可是，作品营销炒作得再吃香、再抢手、再大师，如果人品有问题，也难免遭人诟病、不齿。

一向习惯发表各类声明为自己站台却风评不佳的范曾，在这次发布新婚公告上，似乎依然缺乏自知之明，或者是脸皮够厚，也可能是象钱钟书所言“上了年纪的人谈恋爱,就像老房子着了火,一发不可收拾”，激情燃烧之下昏了头脑，偏偏又拿本已情史泛滥的私生活给自己惹火烧身，让众多网友借着他自投罗网般的主动爆料，不依不饶地扒出了他不尊重恩师李苦禅、对提携他的沈从文写大字报揭发攻击、诋毁黄永玉、变色龙一样高调发布《辞国声明》不到两年又摇尾乞怜发表《归国声明》等各类黑历史。

我等小民无缘近距离接触范曾大师，对其人品的了解都是书载口传、道听途说，可能有失偏颇。但沈从文先生是圈里圈外一致公认的厚道人，他对范曾的评价应该比较客观。

1977年4月4日，沈从文在给汪曾祺的信中写道：“我们馆中有位‘大画家’，本来是一再托人说要长远作我的学生，才经我负责介绍推荐来到馆中的。事实十年中，还学不到百分之一，离及格还早！却在一种‘巧着’中成了‘名人’，也可说‘中外知名’。有一回，画法家商鞅的形象，竟带一把亮亮的刀，别在腰带间上殿议事。善意告他‘不成，秦代不会有这种刀，更不会用这种装扮上朝议政事。’这位大画家‘恼羞成怒’，竟指着我的额部说：‘你过了时，早没有发言权了，这事我负责！’大致是特殊年代，曾胡说我‘家中是什么裴多斐俱乐部’，有客人来，即由我女孩相陪跳舞，奏黄色唱片。害得我所有工具书和工作资料全部毁去。心中过意不去，索性来个一不做，二不休，扮一回现代有典型性的‘中山狼’传奇，还以为早已踏着我的肩背上了天，料不到我一生看过了多少蠢人作的自以为聪明的蠢事，那会把这种小人的小玩意儿留在记忆中难受，但是也由此得到了些新知识，我搞的工作、方法和态度，和社会要求将长远有一段距离。”

这封信中所指的“中山狼”是谁，猜不出来的话，就去问问范曾大师。

在《我与沈从文的恩恩怨怨》中，对于外界那些指控，范曾大体都大方承认了，却辩白说，这不是他一个人的错，是“大家同样概莫能外地在层出不穷的运动中颠簸所导致的”。他毫无对自身的忏悔，却大方地把过错推给了叫做“时代”的玩意。

关于范曾高调发布《辞国声明》、不到两年又神奇“变脸”发表《归国声明》的杰作，昭昭展示在网上，浏览之后，便可入木三分地理解把“投机钻营、缺乏风骨”用在范曾身上是何等恰切！

看过范大师发家史，我们难免感叹：人品如此不堪，何以混得风生水起、名利双收？这个问题，我给不出让自己信服的答案，却想到了“竹林七贤”之一阮籍的典故。《晋书·阮籍传》记载：“尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”

阮籍所说的“竖子”究竟指代何人，千百年来众说纷纭。

有人说：竖子指的是刘邦，认为刘邦所表现出的性格上缺陷和道德上的瑕疵历来为人们所诟病。也有人说：竖子指的是项羽，认为项羽毕竟勇有余而谋不足，表现出的仅仅是其作为一个武将的才干。还有人说：竖子同时指代刘邦和项羽，认为刘邦和项羽自身的缺点都很明显，都难以称得上是真正的英雄。还有人说，竖子指的是司马昭，甚至是司马炎。“司马昭之心，路人皆知”。阮籍不满司马昭、司马炎父子的做法，因此不愿与司马昭父子合作，在他眼中，此二人当然算不得英雄。

我个人对竖子的理解，倾向于是指刘邦。有人在《世道变坏，是从刘邦嘲笑项羽开始的》写道：讲究礼义廉耻的贵族项羽,败给了“不讲武德”的流氓刘邦；因为项羽的失败，中国人记住了“成王败寇”，学会了“不择手段”，认可了“小人得志”。

把“世道变坏”的罪名按到刘邦一个人头上，肯定有失公允。但类似范曾大师这类人品不咋地的人能够风生水起、名利双收，肯定有着历史与现实、民族基因与文化传承、群体与个人等多方面原因，值得我们深思，并尽力想办法去解决。

可以“时无英雄”，但不能“使竖子成名”；成不了君子，也不能做小人，最起码也要奔着襟怀坦荡、光明磊落去追求。