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罗骞 王肖帆 ▏历史唯物主义的四条基本原则
摘要历史唯物主义作为马克思主义哲学的核心内容,代表了时代精神的精华。世界观原则的历史性、方法论原则的总体性、理论原则的批判性以及价值原则的人民主体性,充分体现了历史唯物主义作为一种理论体系的当代性质。这些原则要求以历史的眼光,在总体性的对象性关系和对象化的过程中批判性地把握存在及其观念。因此,历史唯物主义将现实理解为开放性的发展过程,将理论看成是面对现实和面向未来的对象性意识。正是立足于这样的思想原则,历史唯物主义本身在与时俱进的过程中引领着时代的发展,是名副其实的当今之思想。罗骞,中国人民大学哲学院教授,博士生导师王肖帆,中国人民大学哲学院博士生。马克思主义理论不仅以社会历史作为根本的研究对象,而且强调以历史性作为看待世界和理解事物的根本原则。基于此种研究对象和原则的马克思主义理论,将自身看成根植于社会历史时代并且参与社会历史时代构成的历史性理论。它需要在与时俱进的同时保持对时代发展的思想指引。如何迎接各种时代挑战并且在这种挑战中发展自身,是21世纪马克思主义的根本任务。此任务意味着首先需要对马克思主义的当代性作出有力阐释。马克思主义当代性质和当代意义的阐释首先需要涉及实体性的内容,实体性内容的科学性和有效性是马克思主义当代性的基础和前提。然而,马克思主义理论的当代性显然不只在于它提供的实体性内容,比如说对资本主义的批判,对未来社会的设想等,还在于甚至更在于它提供的体现时代精神的思想原则。相对于可变的、甚至是可错的某些实体性内容,体现时代精神的思想原则可谓是更为稳定的、不变的“形式”方面。在这个意义上,概括和提炼体现时代精神的历史唯物主义思想原则就具有十分重要的意义。总体来说,马克思主义理论研究中关于辩证唯物主义基本思想原则的认识比较确定,而对历史唯物主义基本思想原则的概括却不甚明确和稳定。历史唯物主义是马克思主义理论的特殊内容,它蕴含了马克思主义的世界观、方法论、价值观以及批判的理性精神等方面的内容。本文从世界观层面的历史性、方法论层面的总体性、理论特征层面的批判性和价值观层面的人民主体性几方面阐释历史唯物主义,并揭示这些基本原则之间的内在关系,由此为马克思主义理论的当代性质和当代意义进行辩护,强调马克思主义已经成为当今时代精神内在的组成要素和鲜明的表征者。一世界观的历史性原则如何理解历史唯物主义中的“历史”?学界存在不同的观点。有的学者倾向于历史作为“对象”,有的学者倾向于历史作为“原则”。我们认为,历史唯物主义中的“历史”既是马克思主义哲学的对象,也是马克思主义理论世界观层面的基本原则。正因为历史性成为马克思主义在世界观层面的基本原则,社会历史才成了马克思主义理论的基本对象。同样,正是因为社会历史成为马克思主义理论的基本对象,才使得超越形而上学的历史性成为马克思主义理论的基本原则。在这个意义上,马克思主义理论中“历史”作为对象和作为原则是内在统一的。历史唯物主义不是将世界作为外在于人的对象去分析,而是在人与对象的历史性关系中把握世界。事物及关于事物的观念总是在一定的社会历史关系中显现的,因此历史唯物主义要求在以实践为基础的对象性关系和对象化过程中历史地看待事物,将人们关于世界的认识看成是历史性的具体知识。历史唯物主义因此告别了传统哲学的思辨本体论以及近代反思哲学的二元论建制,开启了后形而上学的思想视域。因此,在世界观层面上揭示和把握历史唯物主义的历史性原则具有基础性的意义。古代西方哲学世界观的基础是思辨本体论。思辨本体论包括了古希腊早期自然哲学本源论、柏拉图的理念论、中世纪基督教的神本论等各种不同形态。思辨本体论是以还原主义、本质主义和抽象主义的思维方式构成的哲学世界观体系,各种思辨本体论的体系都认为世界具有绝对的本源、绝对的本质和绝对普遍性的存在,这就是世界的本体。本体被看成是超越于时间和空间规定的非历史性的绝对存在。事实上,本体概念及本体论体系都是抽象思辨的产物,是蒸发掉了具体性和历史性规定的观念残余。但本体论将这种观念中的绝对抽象看成了存在本身,看成了世界的本体和本质。也就是说,作为抽象观念的本体被看成产生世界和主宰世界的“创造者”,在绝对观念与绝对对象之间保持着抽象的同一性。近代哲学开始反思思维与存在之间的这种抽象同一性,因此,认识与认识对象之间的差异以及二者的同一性问题进入哲学意识。近代哲学从思辨本体论转向了作为反思哲学的思辨认识论。由于将抽象的“我思”确立为认识的确定性根据,近代哲学在思维与存在之间构建了不可跨越的鸿沟。外在的客观存在是否存在,内在性的认识是否与外在的对象相同一,即内在性的意识如何可能确证并且切中外在对象的问题成了近代哲学难以化解的二元论死结。从抽象同一性的本体到近代反思哲学难以克服的二元论,传统西方哲学在思辨哲学的极端处走向了思辨哲学的终结。历史唯物主义正是以历史性的原则摆脱了思辨哲学的框架,开启了后形而上学的思想视域。不论是古代抽象同一性的本体论哲学还是近代反思性的二元论困境,问题的关键在于二者采取了同样的非历史性的思维方式。这种非历史的思维方式具有绝对主义、抽象主义和本质主义的基本特征。由于这种非历史性的思维提出了各种非历史的、因而是不现实的绝对存在者。对思辨本体论来说,这种绝对存在者就是世界的本体;而对于近代认识论来说,作为认识之绝对确定性根据的绝对存在者就是“我思”。也就是说,这些思想中的绝对“本体”或者说“我思”事实上并不存在,它们只是经过思辨思维蒸发后的观念残存物,是非历史的思维方式构成的观念抽象。由思辨的思维方式构成的世界观体系是一种超现实的观念体系,而不是对真实的现实存在的根本把握,现实中的、具体历史关系中的现象和事物甚至因此被贬低为“非存在”。历史唯物主义历史性原则批判这种抽象思辨的世界观,将哲学研究的对象导向了现实的存在过程,以一种立足于实践的历史性思维方式理解现实的存在过程及关于这一存在过程的各种理论认识。在历史唯物主义看来,并不存在创造和产生了现实世界的、在现实世界之外的本体,也不存在于现实的存在过程之外的独立自在的我思,现实存在及关于现实存在的观念都是被人的历史实践中介的过程,因此本身是历史性的。马克思明确指出:“关于凌驾于自然界和人之上的存在物的问题,即包含着对自然界的和人的非实在性的承认的问题,实际上已经成为不可能的了。”自然史和人类史本就是一个不断发展的过程,对历史、自然的理解都需要在以实践为基础的发展过程中才能合理把握。历史唯物主义的历史性原则强调在具体的实践关系及其发展的过程中揭示事物的历史性本质。事物及关于事物的观念不再是脱离生活实践的抽象绝对,而是在实践过程中展开的“为我之物”。一方面,现实的事物总是在与人类历史性的实践活动相关、被人类实践活动所触碰和改变的意义上存在,因此它是历史性的;另一方面,关于事物的认识总是受到人类实践活动制约的对象性认识,总是关于事物的历史性知识。也就是说,从对象和知识本身的存在而言,历史唯物主义揭示和把握的是事物存在的历史性,或者说是历史性的存在。“在思辨终止的地方,在现实生活面前,正是描述人们实践活动和实际发展过程的真正的实证科学开始的地方。”由于历史性的世界观原则,存在就不是思辨的抽象实体,而是人在现实中面对的历史性存在。所以马克思讲:“黑人就是黑人,只有在一定的关系下,他才成为奴隶。纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下,它才成为资本。脱离了这种关系,它也就不是资本了,就像黄金本身并不是货币,砂糖并不是砂糖的价格一样。”这就从根本上超越了思辨本体论,不是去寻找世界的抽象本体或者具体事物不变的绝对本质,而是能够深入现实过程揭示事物的历史性和现实规定。以这种历史性的世界观为基础,我们就不会将某些历史性的观念和制度看成是永恒的绝对,而是深入历史去把握和揭示这些事物的历史性。总之,所谓历史性原则讲的是历史唯物主义以历史的眼光理解存在,在对象性关系和对象化过程中把握事物的存在及其观念,因此存在及其观念都是历史性的。历史性原则要求具体分析事物在历史性实践过程中的存在状态、存在关系、存在方式和存在趋势等,揭示事物存在的历史条件和历史限度,拒绝将存在和观念看成非历史的绝对。历史唯物主义的历史性原则是后形而上学世界观的基本原则,是历史唯物主义方法论、历史观、价值论的基础,也是马克思主义的唯物主义被称为历史唯物主义的原因所在,是马克思主义作为新唯物主义的“新”之所在。二方法论的总体性原则历史唯物主义认为,在经验现象之外没有超越的绝对本体创造和产生这个现实世界,世界本身就是以多元差异为基础的对象性关系的世界。这意味着需要在以实践为基础的对象性关系及其发展过程中把握事物的本质,以历史的眼光分析事物存在的客观必然性及其暂时性。这种历史性思维必然要求一种内在于历史的具体的总体性方法,也就是要求在历史发展的总体联系和总体过程中揭示事物的具体规定。“当马克思主义用‘具体’来反对‘抽象’的时候,它是与历史相联系的具体,是作为过程和总体环节中的具体,而不是抽象的个体,绝对的‘他者’;当他用总体来反对具体时,他反对的是抽象的具体,而主张一种多样的、生存中的总体”。如果说历史性是历史唯物主义的世界观原则,侧重于从存在论层面揭示历史唯物主义基本特征的话,这种内在于历史的具体的总体性就可以看成是与历史性的世界观相统一的方法论原则,它的侧重点不在于对象自身的存在规定,而在于要求以社会历史的总体性视角揭示事物的具体规定性。只有以这种总体性的方法将事物置于辩证运动的联系中,才能把握事物存在的历史根据及其发展趋势。这种立足于历史的具体的总体性思维方法具有显著特征,它不同于抽象的同一性、思辨的总体性、抽象的具体性以及机械的总体性。内在于历史的具体的总体性是对抽象同一性的否定与超越。抽象的同一性思维方法立足抽象的还原主义和本质主义,总是希望寻求到经验现象背后的“绝对本质”,认为这种非时间性的绝对本质支配和规定具体的事物及其展开状态。关于这种绝对本质的认识,就是不受时间空间限制的抽象同一性的绝对真理。在抽象同一性的思维方法中,现实事物本身的区别及其自身的发展被忽视了,它不能真正地揭示事物具体的“to
2023年5月1日