往生佛国方法如此之多——《佛说无量寿经》讲记第二十一课
缘起
汉朝传入中原的净土思想，自慧远大师、善导大师、承远大师、法照大师、少康大师、延寿大师、省常大师、祩宏大师、智旭大师、行策大师、实贤大师、际醒大师至印光大师，代代相传，形成我国净土宗十三祖谱系。
《阿弥陀经》、《观无量寿经》和《佛说无量寿经》被奉为净土三经。其中，《佛说无量寿经》为净土宗根本经典，佛陀咐嘱末法时期令此经最后住世一百年。
传喜法师矢志不忘“教弘天台、行归净土”之家风，应时代之机和四众祈请，2018年法师在大圣五台山古文殊寺，依康僧铠译本一起学习《佛说无量寿经》。
即日起，我们将陆续推出《佛说无量寿经》讲记视频，愿如母有情于生老病死、饮苦食毒之苦海中生起往生信愿，以声声佛号化消热恼，以声声佛号回向世界和平！
“设满世界火，必过要闻法”
——《佛说无量寿经》讲记第二十一课视频
“佛告阿难：无量寿佛，威神无极。十方世界无量无边不可思议诸佛如来，莫不称叹。于彼东方恒河沙佛国，无量无数诸菩萨众，皆悉往诣无量寿佛所，恭敬供养，及诸菩萨声闻之众，听受经法，宣布道化。南西北方，四维上下，亦复如是。”
佛陀在这里赞叹，这时候佛陀就讲现量的，当下东方佛国就有无量无边的菩萨去极乐世界，“南西北方，四维上下，亦复如是”，十方佛国无量无数的菩萨众，都去亲近、拜见阿弥陀佛。
不仅娑婆世界释迦牟尼佛劝我们去极乐世界，实际上十方世界都是如此。《药师经》里就讲到，念药师佛的人，临命终想去极乐世界阿弥陀佛那里，药师佛这边八大菩萨就负责送你到极乐世界。
所以要去极乐世界的人，念药师佛可不可以？也可以。念观音菩萨行不行？也行。念《地藏经》，念《楞严经》《法华经》，念《华严经》，只要你想去极乐世界，修诸善法，都可以回向往生。
来寺庙做义工可不可以？也可以，以此功德回向西方极乐世界。到师父面前忏悔可不可以？以忏悔功德求愿往生极乐世界。晚上点灯、听经闻法，种种都是导归极乐。
“尔时世尊，而说颂曰：
东方诸佛国，其数如恒沙，
彼土菩萨众，往觐无量觉。
南西北四维，上下亦复然，
彼土菩萨众，往觐无量觉。
一切诸菩萨，各赍天妙华，
宝香无价衣，供养无量觉。
……
假使一切人，具足皆得道，
净慧知本空，亿劫思佛智。
穷力极讲说，尽寿犹不知，
佛慧无边际，如是致清净。
寿命甚难得，佛世亦难值，
人有信慧难，若闻精进求。
闻法能不忘，见敬得大庆，
则我善亲友，是故当发意。
设满世界火，必过要闻法，
会当成佛道，广度生死流。”
这里佛陀亲自讲“人有信慧难”，一个人对阿弥陀佛、对极乐世界要生起有智慧的信心，这是很难的。有时候我们说“信”，这个信到底含金量有多少？所以“若闻精进求”，如果闻到佛法，应当精进求取，闻法才生信心，才开智慧。
“闻法能不忘，见敬得大庆”，这里佛陀给我们授记，如果你闻到净土法，能够见到智慧、生起敬信，应该庆祝你。
“则我善亲友”，能够求愿往生极乐世界的人，诸佛菩萨会替我们欢喜，我们大家也都会变成最善、最亲的道友——道友第一亲。“是故当发意”，发意就是我愿意去，指生起了这种意趣，这还不是发菩提心。
我们要想去极乐世界，会不会有障碍？身体、心理、精神、习气毛病、冤亲债主，种种的障碍都会来的。要不要做好思想准备，要不要发勇猛的志愿？“设满世界火”，佛陀说假使三千大千世界充满大火，“必过要闻法”。
你有这样勇猛的精神，能不能成果？“会当成佛道，广度生死流”，不仅自己度生死流，而且广度一切众生过生死流。
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回向
○
文殊师利勇猛智
普贤慧行亦复然
我今回向诸善根
随彼一切常修学
声 明
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