今天我们推出是社会科学类的十大好书。经管、历史、人文、全球历史等其他分类，我们在公众号《徐瑾经济人》与《经济人读书会》陆续分享（以往书单，在公号《经济人读书会》输入0可以查看）。2021年，经济人读书会有54位书友参加了年度书单推荐，推荐超过300本书。从中，我们选出了146本入围新书。和过去5年一样，经济人读书会十大好书由书友提名，最后结果根据读者投票出。两周时间，我们收到有10329名读者投票。经济人读书会6年了，起点是希望为大家推荐好书，做点力所能及的分享；一路坚持下来，经济人读书会也得到不少朋友肯定：经济人读书会曾经入围全国华语领读者阅读组织奖，台湾时报出版社也评价为“财经读者的引路人”。
这背后，其实是集体努力的结果，无非希望为在好书和爱书人之间搭建一个小小的桥梁。因此，和往年一样，我们整理了经济人读书会十佳书友以及经济人读书会十佳出版社（排名按照推荐好书的数量而定）。
万维钢老师写的本书，是对海外出版新书的解读，带我们走进那些聪明人的大脑，一窥他们对这个复杂世界的理性思考带来的智识，同时又不乏各种人生与社会重要问题的呈现。
本书有大量“问题与应对”构成的相应思考模型，但又并不止步于复杂世界的行动指南，读后会发觉现实世界原来大有趣味，甚至可能让我们找到那个“something bigger than yourself”。这样的书值得阅读。
——推荐人：李永峰
经济人读书会书友、管理员
本书的副标题是“转型期中国社会的伦理学原理”，结合书名《情理与正义》，在拿到书之前，我就在琢磨这本书会怎么写，自然很容易联想到汪老师在《行为经济学讲义》（2011年）里探讨的“情-境-理”三元体结构，而“正义”问题，也是汪老师《新政治经济学讲义：在中国思索正义、效率与公共选择》（2013年）一书的主题。这个“境”自然就是“转型期中国社会”，千年未有之变局，在这样一个大变局中，情、理和正义皆有其问题，对于每个个体，都要去寻求自己的解决之道。疫情以来，我也在反复阅读汪老师2012年一篇论文《论中国社会基本问题》：“机会、财富和权力在人群当中的 ‘幂律’分布，从而引发普遍的正义诉求——表现为大众对 ‘公平’的迫切需求，这是中国社会基本问题的初级形式。········物质生活的效率原则与情感生活的心性原则之间的冲突，是中国社会基本问题的高级形式。”
一如既往，汪老师始终在思考这些问题，本书副标题写着“伦理学原理”，但是全书无一处写出来“原理”。这些原理到底是什么呢？但是，本书不是答案，而是展开问题，上下几万年，纵横八万里，在探索问题的过程中展开可能的求解方式。这也是严肃对待人生问题的态度吧。
汪老师在书中给出了他自己对于“伦理学”的一个定义：关于社会生活的智慧。这个定义如何理解呢？参考汪老师常用的分析框架：物质生活-社会生活-精神生活，伦理学位于社会生活的维度。当然，另外两个维度也会纠缠投影在这一维度，或者说，三个维度也会相互纠缠投影。（这一点我还没有比较清晰的数学表达，近十年前在北大旁边的斯多格书乡，法国一位来华访问的数学家给我讲了一个下午，从拓扑的观念到数学之于社会科学的意义，其中一个重要的观念就是“投影”，我记得，怀特海曾提醒，虽然数学教育已经不强调射影几何，但是它对于数学直观的培养很重要。）
我的理解，伦理学，投影到物质生活，那就表现为“市场经济的道德基础”；投影到精神生活，那就是个人的英雄之旅。在转型期社会，每个人要去寻求自己的创造性解答，因为，生活是具体的，人生轨迹的独特性也在于其具体的展开方式。这是一部当代社会学的生动典型案例，发生在城市里的故事，鲜见！-4-
《人类进化史》
作者：[英]加亚·文斯
译者：贾青青、李静逸
袁高喆、于小岑
出版社： 中信出版集团
出版日期：2021-10
-推荐语-
一部流行的大历史主题的作品，关于人类如何变成如今的模样。这类作品的起点各不相同，也许是猩猩，也许是宇宙起始，或者单细胞生物，但终点都是我们的现代社会，一群组织起了国家，会拍电影，正计划奔向火星的“奇特”物种，解释这种“奇特”的来源，无疑是这类叙述的使命和最大难点。每一位作者都有各种奇思妙想，加亚·文斯是一位科学记者，她的答案是火（能量）、语言（信息的沟通与存储）、美（归依与认同）、时间（科学），括号里是我的理解，即便是计入了我自己的理解，我仍然不觉得这书给了我满意的答案，即便是没有满意的答案，我始终愿意阅读此类书籍，因为问题本身实在是迷人的问题。
实在不明白那些见到福山就开黑的人哪里来的优越感；在这本新作里，福山依旧显示出他惊人的概括力和敏感性，将身份政治议题融入他自《历史的终结》以来的哲学人类学思考，清理出“激情”—“尊严”—“承认”的历史逻辑链条，并结合欧美左右极化背景下身份政治的现实给出务实的分析。如果说“承认”要求的平等意涵曾经推动历史走向自由民主的“目标之地”，那么，在自由民主成为现实却未能兑现其全部权利承诺时，“承认”要求所包含的对本真自我的“特殊性”的伸张，则将现代身份政治引回到宗教和民族主义的老路上，虽然伴随着少数群体和移民议题也不乏其新内容。狭隘的身份政治将让整个社会的集体行动变得更加艰难，甚至会使国家走向分裂和失败。而培养自由民主的公民身份意识，增加民族融合和同化，是对抗身份政治走向极端相对主义危险境地的不二法门。上帝死后人应当如何生活，科学在不断扩张或曰进步，但它似乎并不能承担给予意义的职责，如何在世俗社会中寻找意义，这对西方思想家是个大问题，彼得·沃森之广博适合梳理这样的大问题。这本书讲了各种各种的回答，来自哲学家、艺术家或者科学家，所以作者也说，书名与其叫虚无时代，不如叫万物（The Age of Everthing）时代，大概因为人类真的是啥都试过了吧。不过作为中国人，可能因为从来缺乏宗教感，虽然能知道这是一个问题，但无天塌地陷之感，终极之善崩塌了，难道日常里我们就失去一切准则了么？《中国的选择》
作者：[新加坡]马凯硕 译者：全球化智库出版社：灰犀牛|中信出版集团
出版日期：2021-09
本书英文版叫《Has China won？》——the Chinese challenge to American primacy。从两个书标题就看出，在面向不同国家和地区尤其是美国和中国的公众，哪怕这个公众就是假设能看到这本书的读者时，思维方式、话语体系、表达方式和心理舒适度都是不一样的，都是需要照顾到的，更何况大国交往。背后是不同的文化基因，制度基因与其他种种。同样，可以阅读译本和原本来感受这种差异。马凯硕先生独特的经历，客观的视角，第三方的身份，都使本书的观点和事例呈现出一种力量——它来源于相对客观（也只是相对的，没有什么绝对正确或错误，人的认知半径都是有限的），折射出一种清醒。马凯硕不仅鲜明地指出了各自的一些“盲人瞎马”现象，也提供了可供参考的解决选择。常识告诉我们，换个角度看问题，换个方位看事物，不仅必要，而且有利。十多年前出版过一本《疾病改变历史》，影响不小，英国人卡特赖特写的，故事很有趣，比如斑疹伤寒帮助俄国人打败了拿破仑大军，性病让沙皇伊凡四世精神失常，以至于暴虐成了沙皇制度甩不掉的历史标签等等。于赓哲老师这本新书在叙事趣味上不输前者，并且由于大都是中国历史中的例子，中国读者读起来感悟自是不同。不过最重要的是，中国历史上对于身体和医学有一整套完全不同于西方的理解，比如我们常说的身体发肤受之父母，这种观念可能就连着为什么有人会觉得人血馒头能治病；医学理论一头要和五行学说契合，另一头又要顾着经验事实。正因为作者对医学背后的精神史有深入研究，让这本书不止于有趣的故事。教人學會理性客觀的分析和討論公共議題，是當前大學最應該開設的一門公共課程。经济人读书会书友、澳门理工学院副教授、澳门经济发展委员会委员本书作者谢文哲被王铭铭教授誉为“天生的人类学家”，他“作为一位‘土著人’（安溪人）对其乡人世界思想和世界活动的再现，将激发我们纠正地方/世界二分的错误观念”，本书的写作正体现了一位立足“地方”的“乡贤”在对本地信仰文化进行“深描”时不经意地透出的“世界”眼光，同时有助于我们改变对于本土地方神明信仰粗浅的印象式理解。沈敖为、曹纹野、李永峰、齐霞、蒋丽、王一健、刘剑 、May等等（不完全名单）
联系管理员wx：jjr19001900 或ashes-18出版社合作联系：jingjirenbook@163.com往年经济人读书会书单回顾：
经济人读书会2021十大好书：经管类
经济人读书会2021十大好书：中国历史类
经济人读书会2021十大好书：人文类
经济人读书会2021十大好书：全球历史类
收藏：经济人读书会2021书单汇总
2020，经济人读书会十大好书评选
84位读书人诚意推荐222本书单|经济人读书会
84位读书人推荐的222本书，经济人书单2017（上）
84位读书人推荐的222本书，经济人书单2017（中）
84位读书人推荐的222本书，经济人书单2017（下）
84位读书人2016年推荐的172本书，经济人书单完全版（上）
84位读书人2016年推荐的172本书，经济人书单完全版（中）
84位读书人2016年推荐的172本书，经济人书单完全版（下）