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如果我们希望后世不生于恶趣……





#思维暇满利大(一)


思惟观待现前利大

......








如果我们想要成就任何的善趣天、人身和幸福快乐,除非不修,修是必然会有成就的。



如果我们希望后世不要生于恶趣,而生于善趣的话,那么不管哪一种天、人果位,这个暇满人身都能为我们办到。成就善趣之身需要戒,而此身即能持戒;善趣受用之因为施,此身也能布施;眷属圆满之因为忍辱,这也需要靠现在这样的人身来修。因此,如果我们想要成就任何的善趣天、人身和幸福快乐,除非不修,修是必然会有成就的。

 

如果我们后世想成为梵天或帝释,暇满人身也能办到。不仅如此,其他像八种异熟功德、善趣七功德身(①种姓高贵;②色身端严;③长寿;④无病;⑤自在;⑥富足;⑦大慧)、大乘四轮妙身(①生有佛法处;②遇善知识;③有闻思修善愿;④尽力积二资粮)等,也均能成就。往生极乐、香拔拉等净土的因,此身也能修成。


以前,隆睹喇嘛在世的时候,他连碗里的糌粑也不贪著,住在茅篷里修法使暇满具有意义。他修足了后世受生为香拔拉王的资粮并且也发了愿。为了确定起见,他向班禅贝丹耶协寄上一份供养,并在附函中问道:“我的愿望可否实现?”班禅知道他的意思,于是回信说:“老喇嘛野心真不小,但是你的愿望可以实现。”


——节选自《掌中解脱》







回向偈

文殊勇猛如实知    普贤菩萨亦如是

我普于彼随学故    回向今此一切善

三世诸佛咸称赞    如是回向最殊胜

我亦普以此善根    回向为令依贤行


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