天台人讲故事┃《景德传灯录》：天台寒山子
《景德传灯录》：天台寒山子
天台寒山子者，本无氏族，始丰县西七十里有寒明二岩，以其于寒岩中居，止得名也。
容貌枯悴，布襦零落，以桦皮为冠，曳大木履。
时来国清寺，就拾得取众僧残食菜滓食之。或廊下徐行，或时叫噪，望空谩骂。
寺僧以杖逼逐，翻身拊掌大笑而去，虽出言如狂而有意趣。
一日，丰干告之曰：“汝与我游五台，即我同流，若不与我去，非我同流。”
曰：“我不去。”
丰干曰：“汝不是我同流。”
寒山却问：“汝去五台作什么？”
丰干曰：“我去礼文殊。”
曰：“汝不是我同流。”
暨丰干灭后，闾丘公入山访之。
见寒拾二人围炉语笑，闾丘不觉致拜，二人连声咄叱。
寺僧惊愕曰：“大官何拜风狂汉耶？”
寒山复执闾丘手笑而言曰：“丰干饶舌。”
久而放之。
自此，寒拾相携出松门，更不复入寺。
闾丘又至寒岩礼谒，送衣服药物。
二士高声喝之曰：“贼、贼。”便缩身入岩石缝中。
唯曰：“报汝诸人，个个努力。”其石缝忽然而合。
闾丘哀慕，令僧道翘寻其遗物，于林间得叶上所书辞颂，及题村墅人家屋壁，共三百余首，传布人间。
曹山本寂禅师注释，谓之《对寒山子诗》。
《景德传灯录》卷二十七《天台寒山子》
曹山本寂禅师：
唐代禅僧，世称曹山本寂，敕谥“元证禅师”。
《景德传灯录》：
中国佛教禅宗史书。30卷。宋景德元年（1004年）东吴道原撰。
天台山寒山子，人们都不知道他的姓名和籍贯，因为始丰县（今浙江天台）西面七十里有寒岩、明岩两座山岩，他就在寒岩的一个洞中居住，所以就称他为“寒山子”。
寒山子的容貌枯憔悴，穿着破烂的布衣短衫，头上戴着一顶用桦树皮做的帽子，脚上拖着一双大的木拖鞋，走路时常常发出“笃笃”的声响。
他常常来到国清寺，向拾得取一些僧众们吃剩的剩饭剩菜食用。
寒山子有时在路廊上慢慢地行走，有时高声叫嚷，望着天空谩骂。每当这时，寺里的僧人就用短柱木棒驱逐他，他便返身拍着手大笑着离开寺院。
寒山子说出的话虽然像狂人的语言，但细细品味，却是很有意趣的。
有一天，丰干禅师对寒山子说：“我打算去五台山，你跟我一起去游五台山，便是我的同流。如果不同我一起去，就不是我的同流。”
寒山子说：“我不去。”
丰干就说：“你不是我的同流。”
寒山子反问说：“你去五台山做什么？”
丰干说：“我去礼拜文殊菩萨。”
寒山子听了，便说：“你不是我的同流。”
丰干禅师圆寂以后，闾丘胤到天台山来寻访，看见寒山子和拾得两人围在一个火炉旁边一边谈话一边大笑。
闾丘胤上前施礼，两人便连声呵斥。
寺中的僧人都觉得惊讶，说：“这么一个大官为什么要礼拜两个疯人狂汉？”
寒山子站起来，一把抓住闾丘胤的手，笑着说：“丰干饶舌！”
过了好久，才放开，寒山子和拾得两人手牵着手走出松门，从此再也没有进过国清寺。
闾丘胤又来到寒岩拜见礼谒，送上衣服和药物。
两人高声呵斥道：“把我们看成贼啊！”说罢，身体缩小进入旁边的岩缝当中，进入时，回头只说了一句：“你们请各自努力吧。”说完，石缝忽然合了起来。
闾丘胤站在岩石外面，既哀伤又仰慕，命令道翘等人去寻找他们的遗物，在树林中寻到许多寒山子写在树叶上面的偈颂，又在村庄人家的房屋上寻到许多寒山子写在墙壁上的诗歌，总共有三百多首，传布在人间。
以后，曹山本寂禅师进行注释，定名为《对寒山子诗》。
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