大宝法王噶玛巴 | 为何在生活中保持正念有助于达致究竟的快乐
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帮助众生离苦得乐的方法有很多,有些是源于修行的传统,有些不是。
无论如何,重要的是我们能尊重并且了解这些所有的方法,因为每一个方法,都能为具有某种观点与性向的众生,开显出一条修行的道路。
通常,人们对快乐的本质感到困惑。我们日常所经验到的快乐,受到行苦的影响,是有染的快乐,它就好比是放下重负时的轻松之感。唯有成佛、进入涅槃才是真正的快乐。
有些人由外在的事物中寻求快乐,但快乐终不长久。例如你买了一辆新车,连续几天感到快乐与欢愉,之后感觉也就消褪了。
我们将终极的快乐与暂时愉快的感觉混杂在一起。不论开派对也好,钓鱼、爬山也好,快乐的感觉只是暂时的,因为它是依赖外在条件而有的。我们应当用智慧来分析导致真正的快乐的原因是什么。
届时,我们将发现,为了获得真正自然、不费力气的快乐,我们须要内观自心。
例如禅修时,我们之所以感到平静,是因为回到了心中的家,我们心是放松的,不忧虑过去与未来,只专注在当下。这种状态不需要依赖外在的条件。
但是,我们不可能整天都在做禅修﹗我们每一个人都是大忙人﹗因此,我们需要一个在生活当中可以修持的方法。
这个方法的要点是,我们必须随时保持正念,不论手上正在做的是什么事情,我们要善用心的明晰力,去观察心念的生灭,然后在一天结束前问问自己:「今天做了些什么?」。
即便只能在一天当中的某些时刻,或是只能对某些活动保持正念,它也会让我们的生活具有意义。
恭录自第十七世大宝法王噶玛巴
《修次中篇》
时间:2011年4月22
地点:新德里教授
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系统|次第|清净|全面|解惑
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大宝法王噶玛巴长寿祈请文
嗡 梭 帝
圆满十力具德释迦王,观世自在佛海观世音,
大悲主者莲花金刚足,愿诸皈境赐今时妙善。
殊胜发心如曙光导引,胜化身启白昼之相好,
令此土光明善生缘起,而成我等希望具义者。
佛法教证法理圣执持,悲心大海普遍大自性,
任运获得灌顶之事业,顶礼持金刚尊噶玛巴。
行佛事业白色之光纹,历代噶玛转世珍珠鬘,
一切行传如理而执持,具德有情怙主常住世。
广大教之曼妙绢飘扬,殊胜觉证珍宝顶严饰,
智慧金柄极坚固无变,胜生圣教法幢常住世。
成就顶严罗扎马巴等,成就大海口诀藏得获,
成就种性持增教之怙,胜成就坛城主常住世。
汉藏并与东西方诸域,随所行作毕竟摄诸土,
树立众生之善乐根本,圆满法财善规得增长。
上师本尊三宝真圣化,法性缘起双运实质性,
清净胜意真实语严词,诸祈愿处无勤任运成。
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