此帐号已被封,内容无法查看 此帐号的内容被自由微信解封。
文章于 2021年12月30日 被检测为删除。
被微信屏蔽
人说“富不过三代”，可有一家富贵了三个多世纪，出了3位教皇，7位公爵，2位法国王后，引领了好几代风骚。这还不算，他们扶持了众多艺术家、思想家，一时间群星璀璨，后世无倆，史称“文艺复兴”。这就是佛罗伦萨的美第奇家族。
欧洲的中世纪（公元800－公元1300年），被后世认为是经济落后、文化愚昧的时代。这几百年间，天主教会对天堂、地狱的宣讲，使困苦、无望的民众，在沉沉暗夜中，有了依托和信仰。然而，从十三世纪起，经济慢慢复苏了。十五世纪的佛罗伦萨，成了欧洲的贸易中心。而银行大亨美第奇家族，力挺文化，就是踩在这点子上。 起初，美第奇并不是贵族，也不是富豪，只是作金融的生意人。可到了乔万尼这一代，钱赚足了，池小鱼大，遂生出格的念想：光钱不够，还得有权，权能生钱，生出多多的钱。乔万尼胆子大，敢冒险，有投资家的赌博精神。他看准了一个落魄的海盗，培养他成教士，于是从红衣主教一溜儿作到了教皇。从此，美第奇家族的地位，在佛罗伦萨乃至意大利，青云直上。 当时的佛罗伦萨，是一个城邦共和国，由选举的市政委员会管理。乔万尼依仗钱权，击败了委员会里所有的对手，成为了“无冕之王‘。但他为人低调，深居简出，还留给家人一句忠告：谁也不会无端袭击一个骑骡子的土佬儿。 乔万尼的野心、谨慎和远见卓识，传给了他的儿子克西莫。 随着佛罗伦萨的富足，市民们在乎起自我形象。他们张罗建造一座宏大华美的大教堂，以炫耀世人。但由于资金短缺，又一直找不到合适的人选来挑这大梁，大教堂虽然开工了，谁也不能解决穹顶跨度这个难题，所以修修停停，总迟迟不得完工。
这时，一个疯疯癫癫的建筑师、工程师布鲁内莱斯基出现了。他确是奇才，可脾气暴，难合作，还生怕别人偷了他的原创而不肯出示底牌。可谁都没见过他的图纸，怎肯信他的方案？谁又能打保票他不是个光说不练的骗子？！而美第奇家的克西莫却是“伯乐”，信他，给了他全力的资助。这可是美第奇家族的又一次大赌：耗费天文数字不说，还把家族，甚至佛罗伦萨的名誉都给搭进去了。顺便说，他家每年在赞助这类事业上的花费，相当于佛罗伦萨城邦开支的6倍。美第奇家就有这样的DNA，为了出人头地，不惜血本。 终于，古罗马失传上千年的建造方法，被布鲁内莱斯基“重新发现”了。他完成了佛罗伦萨大教堂的建设，穹顶高91米，跨度45.52米，史无前例。完工后，人们包括教皇，都前来瞻仰。时人记录：大教堂上摩青天，在金色大地留下了长长的投影。如同拔地而起的大教堂，美第奇家族的声望日隆。 后来，美第奇的接力棒又传到了克西莫的孙子罗伦佐手里。此刻，家族的银行已遍布欧洲，甚至远及北非，钱多得满盘满钵，并且在罗马教廷也“朝中有人”。然而，在佛罗伦萨表层的繁华下面，永远是血腥和暴力，家族之间的嫉妒和竞争无止无休。罗伦佐为了巩固自己的地位，要把城里更古老、更高贵的家族比下去，迎娶了罗马正宗的贵族。即便如此，仍镇不住敌手，他们图谋干掉罗伦佐兄弟俩，一了百了。 结果，他弟弟遇刺身亡。罗伦佐虽躲过一劫。可教廷却因对美第奇负债累累，想借机赖账，也趁火打劫，派军队来围攻佛罗伦萨，罗伦佐被迫远走他乡。但是，凭着他的手段和个人魅力，尤其是他鼓鼓的钱囊，罗伦佐在拿波里，硬是找到了盟友和援军，最终王者归来。
既然被称为“了不起的罗伦佐” ( Lorenzo de Medici, the Magnificent)，想必他应是一位风采照人，气场NB的帅哥。其实，他矮个、短腿、塌鼻、黑脸，其貌委实不敢恭维。好在命运还算公道，他脑子快，性情随和，所以人缘好，朋友多。 罗伦佐的前辈，眼界就不同于一般的买卖人，到他这儿，几乎没了铜臭气。他明白钱权色来复去，要想名垂青史，一定要有能够征服人心的软实力。于是，他广交社会名流，特别是有创意的艺术家和思想家，刻意“包养”他们。可这还真不算是富翁的附庸风雅，因为他本人不但是银行家、统治者、外交官，还是颇有造诣的学者和诗人。 当时，教会掌握话语权，圣经是天经地义的。而罗伦佐的客厅，各界精英可随意登堂入室，自由辩论，出示作品，一争高下。这一套作派挺超前，在当时堪称另类，分明是与教会分庭抗礼。 佛罗伦萨在十五世纪，就是十九世纪的巴黎，二十世纪初叶的纽约。据说当时70%的艺术家，聚集于此，争奇斗妍。除了后世更知名的达芬奇和米开朗哲罗之外，这里特别可圈可点的，是“不拘一格”、敢于创新的画家波提切利。在基督教教义仍占主流的十五世纪，波提切利竟大张旗鼓地宣扬异教题材，把古希腊罗马的爱神维纳斯作为主题，大胆地表达人性的欲望。
他的代表作“春天”，是爱神维纳斯在春光明媚的树林里，迎接光明、优雅、欢乐三位古希腊神话中的女神。这三女神几近裸体，线条优美，动作轻盈，洋溢着生命和青春的活力，跟宗教没有一毛钱关系。此画收藏于佛罗伦萨乌菲兹美术馆。 波提切利另一幅更出名的画作是“维纳斯的诞生”：只见爱神由贝壳里步出，在大海的波浪中冉冉上升。维纳斯本是美丽、爱情、生育、青春的象征。画中的她，娇柔性感，呼之欲出，充满人间气息，这与教堂里高高在上的庄严圣像恰成对照。此画是文艺复兴时期的经典之作，也是佛罗伦萨乌菲兹美术馆的镇馆之宝。 所谓文艺复兴，即当年的文化精英一反僵化、禁欲的基督教传统，回归到从前的古希腊、古罗马的众神文化。这样，人们被禁锢多年的个性，得到了张扬，所释放的能量，一泻千里。而富可敌国、有求必应的罗伦佐，就是这些精英的大东家。这样，佛罗伦萨迎来了文艺复兴的黄金时代。
正像历史上所有弃旧图新的运动，一如明晃晃的太阳，又如无底的黑洞。当年的佛罗伦萨，艺术创作仿佛雨后春笋，精英思想解禁，文化空前繁荣。可与此同时，积累的财富却分配不均，精英的前卫思想又与普通人的传统观念脱节，于是底层民众的怨怒，逐渐酝酿。 持原教主义信仰的教士萨沃那洛拉，对精英们的离经叛道，对美第奇家族乃至教会普遍的骄奢淫逸，极端憎恶。他聚众传教，要正本清源，要打击贪腐，在社会上赢得了广泛支持，甚至波提切利和米开朗哲罗都是他的听众！当然，萨沃那洛拉掀起的群众运动，矛头是冲着罗伦佐去的。 祸不单行。连年的挥霍无度，使罗伦佐在财政上也遇到麻烦。据自称，美第奇家族包括前辈和他自己，为公益捐赠和消耗的钱财，换算成当今的货币，价值高达460百万美元，明显透支；同时又有烂账和赔本的买卖，美第奇的生意面临危机。
而此时，他却身患重病，才四十岀头，便一病不起。 在病痛中，罗伦佐回想他生命中的高光时刻：他杀伐决断，又游刃有余，手腕高超地调节了各方纠纷，维持住意大利北部城邦的和平，佛罗伦萨的经济才得以继续繁荣；因他在艺术家圈子里混得久，眼光“毒”，一眼就看出那笨拙而羞怯的小家伙不比寻常，于是把那十三四岁的男孩领回家，当儿子一样对待，同一桌用餐，同一沙龙聊天，直到世人知道他的名字叫米开朗哲罗；而为了保住美第奇家族今后的好运，他不惜倾家荡产，给十六岁的儿子弄到个红衣主教的位子来当…… 可现在，他连路都走不动了，得让人家拿担架抬着；他困在床上，大口大口地吐血……那些没日没夜的饮宴，那些假面舞会，那些举城欢腾的节庆，那一切光鲜，登时化为乌有。旧物目不忍睹，往事不堪回首！全是假像、骗局，命运不过是个恶意的玩笑！ 那年头正值社会转型，人心思变。在罗伦佐的沙龙里，思想家和学者高谈阔论，口出狂言，探索宇宙和人生的边界：神马天文地理，神马生理解剖，踩着红线，步入雷区：比如，他们为获取知识，甚至挖掘坟墓，以此来尝试“禁果”……这些活动都在他的眼皮子底下进行，都受到他的庇护！
而罗伦佐本人，又精心策划出各种奢华的娱乐，一箭双雕：既笼络人心，又转移目标，来掩盖自己诸如“酒神的凯旋”那一类的邪教淫乐。他二十一岁上，就被家族拥为“潜主”，命、位朝不保夕，不及时行乐，又怎来抗衡死神的威胁！？ 罗伦佐扪心自问：是不是这些不敬神的大逆不道，造下了深重的罪孽，招致了这等惩罚？ 照现代人的眼光看，罗伦佐不过是自我否定了往日的虚妄，对命运作了妥协。但别忘记了，那时中世纪的阴影依旧笼罩人间，罗伦佐看不到天堂之门，却窥见了地狱之火。 据说在临终前，罗伦佐请来他的死对头萨沃那洛拉，向他忏悔，并祈求宽恕。但萨沃那洛拉断然拒绝了他。罗伦佐在绝望中咽气。届时，佛罗伦萨大教堂被雷电轰击，豢养的雄狮互相格斗，城里鬼影幢幢……
而另据史载，罗伦佐把教士萨沃那洛拉召来，请求和解。萨沃那洛拉则要求他重新树立对上帝的信仰。于是，罗伦佐在萨沃那洛拉的祈祷声中，安然离世。 罗伦佐走后，萨沃那洛拉填补了权力的真空。他在佛罗伦萨发动文化革命，逮捕妓女，火刑同性恋，挨家挨户搜抄书籍、绘画、雕塑、首饰、假发、面具......，统统付之一炬，扔进那历史上臭名昭著的“虚荣的篝火”。日后的纳粹、霍梅尼、塔利班等，步其后尘而已。却说美第奇家族一时失势，被逐出佛罗伦萨，过后当然又卷土重来。 历史有时像是轮回。五百多年后，古巴的一代英豪卡斯特罗，领导他的国家摆脱了美国的控制；“打土豪分田地”，使底层人民有了温饱，也享受了免费的教育和医疗。但是，任何革命都会流血，卡斯特罗的也不例外。 卡斯特罗早年曾是一个天主教徒，后投身革命。当初他在狱中，曾表达过对“高于人间的存在”的信仰。所以，并不完全出乎意料地，执政后他竟三次面晤教皇。最后一次是在2015年，当时他已身患绝症，自称已见到死亡的阴影。 卡斯特罗亲往梵蒂冈，拜会教皇方济各。据称，会谈是在“兄弟般而非正式的气氛下进行的”。教廷和古巴官方都没有公布其会谈内容。而他的弟弟劳尔，届时另在不同的场合，也与教皇晤谈。 次年，卡斯特罗以90岁高龄去世。劳尔遂在古巴大赦政治犯。卡斯特罗跟方济各究竟谈了些什么？世人尚需要耐心等待，或许多年以后，才有可能从梵蒂冈解密的档案里，揭开这个谜底。
马雅专列 苏联的今天，就是我们的明天？ 川普能从他的榜样吸取力量吗？ 美国大选中的红蓝州与南北军
花木兰是汉人还是胡人？
流年不利，都是庚子年惹的祸？
马雅：第一批到香港淘金的英国人 马雅： 朝觐天房——郑和狂想曲 马雅：成吉思汗究竟有多少子孙？
"黄种人"：这是对东亚人的歧视称谓 罗新：世上本无黄种人 葛剑雄：无论崖山前后，都是中国
中国在边疆问题上吃了哪些暗亏？
怎样理解"自古以来就是中国领土” 王毅：为什么对付敌族要"辱其妻女" 王毅：民族自大神话的膨胀与幻灭
王毅: 义和团运动蒙昧性的文化根源 及其对"文化大革命"的影响 孙毅安：穿越千年的游侠： 人以士待我，我以死报之 顾土：中国穿和服的名人都是谁？ 顾土：从铁狮子胡同到张自忠路 鲁迅怒怼的“三一八”，究竟谁是主使？ 陈湘安：历史研究中的文明尺度 吴思：德国人如何对待历史 哈晓斯：一个川兵与一座城 孝庄皇后与多尔衮真的有一腿？ 胡尉新：明朝是被跳蚤灭掉的 李零：什么是中国？你的常识可能不靠谱 余英时：大清为何斗不过民国？ 左春和：知识分子应与屈原有个了断 茅海建：清朝究竟是怎么灭亡的？ 把清朝这个饥饿、恐怖的时代
歌颂为“盛世”是可耻的！ 萧功秦：华夏国家起源新论 我的祖先是如何从非洲蹭到中国来的
一个转身，光阴就成了故事
一次回眸，岁月便成了风景 长摁二维码 加盟新三届2 我们不想与你失联 备份新三界 余轩编辑、子夜审校
其他
微史记丨马雅：文艺复兴“大佬”临终忏悔，卡斯特罗也是一样？
原题
文艺复兴“大佬”临终忏悔，
卡斯特罗是不是也一样？
作者：马雅
美第奇家族的族徽
佛罗伦萨大教堂
美第奇家族的罗伦佐
波提切利：春天
波提切利：维纳斯的诞生
教士萨沃纳洛拉
卡斯特罗拜会教皇方济各，2015年
文图由作者提供本号分享
给老编续杯咖啡
就摁下打赏二维码吧
微史记