“为母则刚”是文明的耻辱
昨天看到这样一幅图片：
图片中说的是这样一个故事：“河北省行唐县，一位母亲为救治患有皮肤病的孩子，割光了整个腹部、两肋、臀部皮肤为孩子植皮，共2000多平方厘米。她的家庭并不富裕，为了把钱全部省下来给孩子做后期治疗，这位母亲术后不用止疼药，输液4天就坚持停药治疗。”在介绍完事件之后，作者评价道：“世界上最伟大的一种爱叫母爱，女子本弱，为母则刚。”
每次看到类似的事件，都会感觉到深重的悲哀。一则悲哀于普通人悲惨的境遇，悲剧的人生，二则悲哀于旁观者的高调的赞美。特别是后者，不仅让人感到悲哀，也感到愤怒和不齿。这种赞美暴露出的人性的冷漠与残忍，常常让我不寒而栗。
那些苦难的赞美者，他们自己会愿意成为苦难的主角吗？不会，他们与所有人一样害怕苦难，千方百计逃避苦难。他们不会去当他们赞美的农民和清洁工；他们会削尖脑袋去谋一个既轻松又收入高的工作；如果有可能，他们会想办法移民去更安全福利更好的国家。他们不给自己一丝坠入苦难深渊的机会，然后站在悬崖边上，对深渊底下的不幸者高喊：啊，你们真伟大！
这些人为什么如此热衷于赞美苦难？因为他们需要苦难。苦难可以衬托他们的幸福，衬托他们的幸运。居高临下的赞美，是彰显优越感的最佳方式，就像大人摸着孩子的头夸孩子“你真聪明”时的权威感一样。
他们担忧没有苦难。没有了苦难，他们的幸福感会大打折扣。他们不会悲悯苦难中的人，不会反思苦难的根源，更不会寻求消灭苦难的方法。他们用赞美苦难的方式捍卫苦难。别人的苦难是他幸福的源泉。另外，还有一个更隐秘的难以启齿的原因——他担心如果社会耗费资源救助那些陷于苦难中的人，便没有资源来供应他的幸福。
因此，这种赞美是一种野蛮，是杀人不见血的软刀子，它看起来跟原始社会的杀戮劫掠不同，但残忍血腥的本质一样。它是文明的耻辱。
一个文明的社会，不应该让一个弱女子一旦成为母亲，便等于走上了苦难的冒险旅程，便需要时时刻刻准备着刚强。她的孩子不仅是她的孩子，也是国家的孩子，社会的孩子。当她的孩子遭遇不幸，不应该只是她一个人的事，而应该是整个国家的事，整个社会的事。如果她的孩子没有钱治病，这个国家的所有人都应该觉得自己有罪；如果她的孩子要植皮找不到足够的供体，每个人都应该反思如何建立相应的机制，而不是让母亲把所有的皮肤都给孩子。一个文明的国家，应该给每一位母亲安全感，而不是让母亲去彰显自己的伟大。
我希望有一天，每一个弱女子都不会因为做了母亲就必须变得刚强，她依然可以像少女一般无忧无虑，多愁善感。她不需要做一个伟大的母亲，也不用时刻担心她的孩子，因为她知道，如果她的孩子遭遇不幸，会有来自国家的各种保障，会有来自社会的各种关爱。她不需要独自去面对天降的灾祸，会有无数的其他母亲，父亲，兄弟，姐妹和她站在一起。他们不是旁观和赞美，而是和她一起手挽手肩并肩共同战胜苦难。如果真有那一天，我相信，那才是人间的天堂。因为真正的天堂，一定首先是母亲的天堂。
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