祁金立：民族复兴是道义的制高点
1939年12月，毛泽东同志写下了著名的《中国共产党与中国革命》，这篇文章的第一章第一节就叫做“中华民族”。他深情地写道:“我们中国是世界上最大国家之一，它的领土和整个欧洲的面积差不多相等。”“从很早的古代起，我们中华民族的祖先就劳动、生息、繁殖在这块广大的土地之上。”
“我们中国现在拥有四亿五千万人口，差不多占了全世界人口的四分之一。”“中国是一个由多数民族结合而成的拥有广大人口的国家。”“中华民族不但以刻苦耐劳著称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族。”“他们赞成平等的联合，而不赞成互相压迫。”
这部分内容并不长，但是其中的观点很重要。在笔者看来，至少可以得出几个方面的推论：
其一，中国共产党人是“中华民族观点的坚定拥护者，他们认可包括汉、蒙、回、藏、维尔等各民族在内的中华民族“整体”的概念。这个观点破除了狭隘的大汉族主义或者某些少数民族地方主义的落后观念，体现着崭新的民族观。
其二，“中华民族”是一个历史的概念，是在历史长河中不断形成的。在和整个欧洲面积差不多的中国的土地上“劳动、生息、繁衍”的很多民族都是今日中华民族的祖先，也就是中华民族不是一个源流:，而是很多源流。这和中华民族一体多元的观点相契合。
毛泽东同志的这篇文章已经有80多年历史了。反过头来再想，在国难当头的时候，探讨中国革命，寻求救亡之道，毛泽东同志为什么要从“中华民族”破题呢?
在笔者看来，这首先是因为近代以来，实现中华民族伟大复兴，是中国人民和中华民族最伟大的梦想。而中国共产党一经诞生，就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。共产党人的一切奋斗，一切牺牲，一切创造，都是为了这个初心使命。从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立，救亡图存是实现中华民族伟大复兴不可逾越历史阶段的重要使命。中国共产党人自觉扛起了这个重要责任，矢志通过革命改变中国殖民地、半殖民地、半封建的社会性质，推翻帝国主义和封建主义的压迫，扭转中华民族的悲惨命运，实现中华民族的伟大复兴。中国革命，解放的是全中国人民、全中华民族。从中华民族破题，就是从回应时代主题出发，从共产党人的初心使命出发。
其次，抗日战争就其本质来说，是帝国主义瓜分世界的战争。就其表现形式来说，主要是日本帝国主义与中华民族之间的矛盾，因而是一场中华民族的独立解放战争。日本帝国主义想要灭亡的是全中国、全中华民族，而不是汉族或者中华民族大家庭的某个民族。我们追求的民族解放是中华民族的解放，而不是仅仅是汉族或者某个少数民族的解放。因此，破解之道，必须是以全中华民族的大团结大联合，来对付穷凶极恶的日本帝国主义及其一切汉奸走狗。从中华民族破题，指出了中华民族是个多民族结合而成的伟大民族，我们有着共同创造的历史，有着共同赖以生存的土地，有着优秀的革命传统和历史文化遗产，面临着共同的民族敌人，因此我们必须团结起来，才能水到渠成。
总之，论述中国共产党与中国革命的关系，从中华民族问题破题，开宗明义，就站在了民族大义的立场上，站在了道义的制高点上，它让人们看到了共产党没有自己的一党之私、一己之利，而以全中国人民的利益，全中华民族的利益为最高追求的政治情怀，表明了中国共产党人的立场。这对于凝聚全民族力量，取得民族独立战争的胜利，取得新民主主义革命的胜利，意义深远。
今天，中国特色社会主义已经进入了新时代，中华民族伟大复兴事业正处在一个前所未有的重要阶段。我们从来没有像今天这样距离伟大复兴的目标这样近，我们也从来没有像今天这样具备实现这个目标的有利条件。同时，我们依然面临着诸多的风险和挑战。在这种形势下，习近平总书记指出要铸牢中华民族共同体意识，其意义重大而深远。这一重要观点表明中国共产党人的民族观更加深刻，更加全面，更加科学。这一观点符合历史事实，体现先进的民族意识，代表中华民族的根本利益，具有重大理论意义和现实意义。
为实现中华民族伟大复兴而奋斗，是中国共产党人的不变的初心使命，在当代中国依然是最高的道义制高点，具有伟大的道义感召力。唯有如此，才能凝聚海内外中华儿女，形成实现民族复兴的磅礴力量。
（作者：祁金利，中共北京市委统一战线工作部副部长；更正：标题中“祁金立”应为“祁金利”！）
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