《吕氏春秋》的思想内容
《吕氏春秋》是战国末期秦相吕不韦及其门客集体编纂的一部亦史亦子而以子书为主的杂家著作，堪称战国时代百家争鸣的历史大潮中推出的一部殿后大作。《吕氏春秋》（诸子现代版丛书）一书作者吸收借鉴古今校注，详尽注译，时出新意。该书立足于经典传承，着眼于文化普及，曾获陕西高校人文社会科学研究优秀成果普及类普及奖、陕西省哲学社会科学研究优秀著作三等奖，是一部值得一读的经典普及读本。
今刊导言（节选），以飨学林。
导言（节选）
文丨刘生良
就基本内容而言，《吕氏春秋》由“十二纪”“八览”“六论”三部分组成。自东汉高诱注本以来，它一直是以“十二纪、八览、六论”的编排顺序流行于世，但是高诱之前司马迁史传记叙的顺序，却是“八览、六论、十二纪”，那么是不是古本的编次不同于今本呢？笔者认为不是的，今本的顺序应该就是古本的编次。纪者，纲也，作为纲纪部分的“十二纪”无论如何是不会编排在后边的，史公的说法大概是出于行文的方便，而绝不会是古本的编次。
“十二纪”作为第一部分，是全书的纲纪、纲领所在。它以孟春至季冬十二月为序，每纪五篇，共六十篇。每纪首篇皆为该月月令，依次阐明一年四季每月的时令特征和天子所应从事的政教活动等，形成一套较完整系统的以阴阳五行学说和道儒思想为指导的顺时行政的施政纲领。每纪所系的四篇文章，亦配合月令并大致以季为单元，依次体现出春生、夏长、秋收、冬藏的主题，而说得稍微具体一点，就是春季所讲的主要是与养生和修己有关的内容，夏季所讲的主要是与教学和音乐有关的内容，秋季所讲的主要是与用兵和知人有关的内容，冬季所讲的主要是与安葬和名节有关的内容。“十二纪”中月令和系文相配，天道、地道、人道合一，从而成为全书完整、系统的总纲。
“八览”是围绕君道和治术就一些重点问题做进一步阐述的八组专论。每览八篇，惟《有始览》今存七篇而缺一篇，共六十三篇。八览中，每览都隐隐然有一个主题。首览《有始览》以“天地有始”领起，指出圣人览万物以观其类，继而说到君臣之义和君民关系，以总摄八览。次览《孝行览》，重在论述做人、治国以孝行为本，并拓展开来纵论君子之行。三览《慎大览》，主要强调“贤主愈大愈惧，愈强愈恐”，“于安思危，于达思穷，于得思丧”，接着论述相关的治国方略。四览《先识览》，旨在阐述治国要有先见之明，察微知著，并论及怎样才能先识、察微。五览《审分览》，着重论述君主要弄清君臣上下之分，反复阐发君王南面之术。六览《审应览》，旨在论述君主要审慎其言谈应对，同时反对谗人以淫辞诡辩淆乱视听，所论皆与重言、察辩相关。七览《离俗览》，主要论述君主应重视离俗高士，所论皆与审士、用民相关。末览《恃君览》，旨在强调君道不可废，并进一步阐明为君之道。“各览诸篇，颇相连贯”!
“六论”是带有杂论性质的六组文章。每论六篇，共三十六篇。每论也大致有个主旨，但并不纯粹。首论《开春论》言物之相应，奉劝王者厚德积善，进而论及察贤、用贤、重生、爱民等问题。次论《慎行论》言人应慎行，崇尚君子虑义而行，继而申论行事应合理据义、善辨真伪等问题。三论《贵直论》言君应贵直，尊重直言敢谏之士，所论皆为直谏、纳谏、拒谏之事。四论《不苟论》论君子不苟，以中理、当义为本，所论多与这一主旨相关。五论《似顺论》，主要论述“事多似倒而顺，似顺而倒”的辩证关系，并由此辩证思维推及君主无为而无不为的治国之术。末论《士容论》不甚连属，首篇论国士的操守仪态，次篇《务大》与《有始览·谕大》基本相同，其余四篇专论农业问题，以导民务本为主旨。
另外还有《序意》一篇，当是吕不韦所撰，阐明全书的编撰宗旨等问题，本应附于书末，但现存的《序意》一作《廉孝》，显系合并两篇残文而成，其前半部分分明是《序意》残文，内容仅谈及十二纪，后人盖因此而将其移置于十二纪之后，并与大概原属《有始览》中的《廉孝》残文合为一篇。
全书共一百六十篇，约十九万字。从以上简介即可看出，它是先秦时代字数最多、篇幅最长、思想内容非常丰富而且结构体系最为严密的一部巨著。更重要的，由于吕书“总精英，荟眇义”，“采精录异，成一家言”，集先秦诸子学说之大成，涉及传统文化的各个方面，因而具有多方面的学术价值。
图书
信息
《吕氏春秋》（诸子现代版丛书）
方勇 主编
刘生良 评注
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题解与评析部分，全文的每篇篇首都设有题解，篇尾设评析，前后呼应，解读通篇大意，论析主要观点。注释与今译部分，注释部分细解原文字音词义、历史人物、地理沿革，今译平易畅达，切近原意。导读与附录部分，书前导读全面介绍《吕氏春秋》作者、成书历史及年代背景，分析全书的性质、宗旨及思想内容、学术价值等。附录收录《吕氏春秋》研究的推荐书目及本书的主要引用书目，为读者进一步了解本书提供参考。
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作者
简介
刘生良，陕西师范大学教授、博士生导师，先秦两汉魏晋南北朝文学专家，中国诗经学会理事，中国屈原学会常务理事。长期从事中国古代文学的教学与研究工作，发表论文110多篇，出版专著3部，主编或参编著作20余部。
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