吴振中：一种向后看的前进#微光联合行动
The following article is from 2050新意义容器 Author 成己与成物
昨晚的直播，让我们踏上了一次“故乡”的温暖之旅。
一切的Xin都源自于Jiu，
我们畅想未来，更需溯源归根。
与故乡的协奏，故乡不是某个地方。
是我心之乡、关系之乡、文脉之乡、
自然之乡，是取之不尽、用之不竭
涌流不息的源头力量之乡。
你如何看待时间，看待你在时空中的位置，就决定了你怎样出发，会去向哪里，会成为什么。人是如此，商业也是如此。
今天想和大家分享中国美术学院邱志杰教授在《实验主义者》一书中，以“未来考古学”为题，意在引入的一种时间意识。
能在数百年数千年的视野中，考虑自己未来10年、20年、30年的人生规划和职业生涯。在茫茫的历史长河中，个人的人生固然如鸿爪雪泥，而在更广阔的宇宙时间中，地球和人类的历史也是白驹过隙，唯有以个人的生命汇入绚丽的文明历史，才能战胜虚无，在混沌的宇宙中建起秩序的基地。同时，唯有以广阔的宇宙时间为参照，我们才能超越琐碎和蝇营狗苟，洞见艺术和创造的意义，知道为何忙碌与作为。
考古是一种创造意识，考古是一种历史观。
考古学家在茫茫的荒野上找到一处文明的遗存，当然他需要文献资料的蛛丝马迹，但同样需要预感和直觉。他从考古坑中找到一片陶片，找到一些磨过的石头，找到一些谷物和果核，找到一些动物的骨骼，找到一件青铜的容器或者一件铁器。他就靠着这些碎片拼凑出一个古代文明的全貌，他甚至画出了一个村庄的平面图，推想出亲属关系和政治制度。这个过程需要证据，更需要想象力。考古学为历史提供证据，却又时常颠覆历史的定论。考古学一再刷新我们的历史故事。不要忘了，人们曾经以为创世纪发生在公元前4004年，可是仅仅一块可以测定年龄的岩石或古代动物化石，就可以轻松地颠覆这样一个故事。考古学教会了我们：要谦卑地对待过去。
只能以这种方式展开我们的未来学工作。
我们拥有某些坚实的证据，知道有一些情况的发生将不可避免。我们有一些不太肯定的依据，似乎是飘忽不定的尚未成形的岛屿。我们依然有大量的猜测，依然依靠直觉和想象力在未来的迷雾中打下一个个可以依靠的桩柱。未来学的巫师们曾经一再地宣称他们已经掌握了完整的路线图。他们信誓旦旦地向我们指出这是第几次浪潮，以及当前一共有几大趋势。他们中极端的人会向我们宣称他们已经洞悉历史的必然趋势，他们向我们宣称“未来已来”，只要在他们的洞见照耀之下，只要追随他们的脚步前进，历史潮流，不可阻挡，顺之者昌，逆之者亡——如果有这样准确的大数据预言家可以追随，人们将可以停止思考，而未来将变成一张静静地等待着鸟兽落网的陷阱。还是让我们以谦卑地面对过去的心态，来谦卑地面对未来吧。我们要承认我们所拥有的只是未来的蛛丝马迹，我们的拼图还有太多的空白。我们的地图中还有太多片未知的大陆，那里有龙、独角兽和神秘的磁力三角区；那里的岩浆尚未冷却，山脉还在生长；那里的河流尚未定向，那里的道路尚未被脚步所延伸。
考古是一种探索和发现的态度。
未来不是时间隧道尽头的发光点，不是钟表宇宙中按部就班的命运纺轮，不是由那只神秘的手预先编程的按时响起的铃声。未来主义者让我们朝着隧道尽头那发出亮光的地方尽快奔去，他们告诉我们那是唯一的出口。考古学家则带着我们拿着榔头在这个隧道的墙上东敲敲西敲敲——这里的声音有点空洞，用力一敲隧道的管壁就破了。原来这个隧道其实是一支长笛，很多地方只要敲下去，就会打开一个口。这个开口的外面是另外一片旷野，那个开口的外面则是另外一片星空……无穷的未来就潜伏在我们的身边，就潜伏在我们的日常生活中，只不过我们被看不见的透明隧道套住了，我们需要考古学来击穿这些看不见的管道。只需要一次轻轻的敲击，就足以洞穿预言和宿命。
“未来考古学”是一种向后看的前进。
未来主义者朝着既定目标高速奔跑的时候，为了高瞻远瞩，前卫主义者必须踩着高跷往前跑，必须拿着望远镜往前跑——他经常会看不见身边的人，更看不见脚下的坑坑洼洼，他更容易跌倒。而倒退着前进的人怀揣着过去在向前：我们观测着两边的树木缓慢地向后退去，我们不断地调整着身体与整个场景的关系，我们经常需要扶着身边的人的肩膀，我们向后或向前迈去的脚后跟，从来没有这么小心翼翼、如履薄冰，我们猜测着前方的障碍，我们从未如此真切地感知路面的坚实与泥泞。在走向下一个100年的时候，我们的目光从来没有离开过刚刚过去的100年。
创｜造｜年｜轻｜世｜代｜新｜意｜义｜容｜器
吴振中
新商业方法论实践者
新意义容器实验发起人
生命策展人
未来的每一个新商业都是一个新意义容器。产品是道具、服务是舞台、意义是核心。
未来的每一个新商业都是有自己的世界观的，这套世界观是和用户共享、共创的。是所有用户是否选择这个商业最重要的决策和判断依据。这个商业世界观是生长的，是通过商业实验不断被建构和扩展的。
相关阅读：
点击关注，为世界创造新意义容器