十六月圆：谁能增加萨罗林夜晚的辉耀？

     2022年的八月十五已过，今夜9月11日农历八月十六，月亮最圆。看到师友们分享月亮图片，大家都喜欢月亮，它给人们带来无上清凉。

     坐在窗前，看着树下如水般的明月。作为一介云水僧，在娑婆世界流浪途中，不论暂居何处都应深入经藏，“以法为师、以戒为师”。亲近善士，如理思维佛陀正法，法喜充满，法喜无量，以此自利利他。

     是啊，十五的月亮，十六圆。在月圆之时，散心、杂话少说，妄想少起，一起以清净心来讨论解脱“生死轮回”的问题，才是学佛修行的核心。

     在八月十六圆月的夜晚，谁能增加这夜晚的辉耀？这令我想起读过的《大牛角萨罗林经》。下面，我们来看佛陀的诸大弟子圣者阿罗汉是如何增加牛角萨罗林夜晚的辉耀？我们选用庄春江译的MN.32/(2) Mahāgosiṅgasuttaṃ《中部》32经/⽜⾓⼤经（双⼤品｛4｝）

      有一次，世尊住在牛角沙羅樹林園，與眾多有名的上座弟子在一起：尊者舍利弗、尊者大目揵連、尊者大迦葉、尊者阿那律、尊者離婆多、尊者阿難，以及其他有名的上座弟子在一起。

     那时，尊者大目揵连傍晚时，从独坐中出来，去见尊者大迦叶。抵达后，对尊者大迦叶说：「大迦叶学友！我们走，让我们为了法的听闻去见尊者舍利弗。」

     那时，尊者舍利弗看见正从远处走来的尊者离婆多与尊者阿难。看见后，对尊者阿难说：「来！尊者阿难！欢迎！世尊的侍者、世尊的近侍尊者阿难！阿难学友！牛角沙罗树林园是能被喜乐的，夜晚有月光照耀，沙罗树全都是盛开的，似乎散发天的芳香，阿难学友！怎样的比丘能辉耀沙罗树林园呢？」

     于是，多闻第一阿难尊者说：「舍利弗学友！这里，比丘是多闻者、所听闻的忆持者、所听闻的蓄积者，凡那些开头是善、中间是善、完结是善；有意义的、有文字的，说明完全圆满、遍清净梵行的法，像这样的法被他多闻、忆持、背诵、以心随观察、以见善贯通，他以圆满、连贯的文句对四众教导为了根绝烦恼潜在趋势的法。舍利弗学友！这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」

     这段经文是阿难尊者说：多听闻佛法，前句、中句、后句都掌握得很好，对佛陀所说的一切法，比丘所说一切法。这些法掌握得很好，掌握这些法要，我们就能够令这个晚上增加更多点辉耀。

     舍利弗尊者听了之后，问离婆多尊者，你觉得怎么样才能令这个晚上增加辉耀？

     离婆多尊者说：「舍利弗学友！这里，比丘是乐于独坐者、爱好独坐者，内心止的实践者，不轻视禅者，具备观者，增益空屋者。舍利弗学友！这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」

     这段经文说：比丘修止又修观，喜欢禅坐，大家都静坐禅修就能够令这个晚上增加辉耀。

     接下去，舍利弗问阿那律尊者，你觉得怎么样才能令这个晚上增加光辉呢？

     阿那律尊者说：「舍利弗学友！这里，比丘以清净、超越常人的天眼观察千世界，舍利弗学友！犹如有眼的男子到最高楼上能观察千轮辋的圆相，同样的，舍利弗学友！比丘以清净、超越常人的天眼观察千世界。舍利弗学友！这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」

     这段经文说：如果这个人能够进入天眼，用天眼看遥远的地方，就好像看其它的世界。它形容其它世界是圆，像马车轮。我在看很多马车轮，很多世界的众生，看到种种有情的生活，种种现象。这个晚上就增加很多光辉。

     接下去，舍利弗又问大迦叶尊者：你觉得怎么样才能令这个晚上增加辉耀？

     大迦叶尊者说：「舍利弗学友！这里，比丘自己是住林野者，并且是对住林野状态称赞者；自己是常乞食者，并且是对常乞食状态称赞者；自己是穿粪扫衣者，并且是对穿粪扫衣状态称赞者；自己是但三衣者，并且是对但三衣状态称赞者；自己是少欲者，并且是对少欲称赞者；自己是知足者，并且是对知足称赞者；自己是独住者，并且是对独住称赞者……舍利弗学友！这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」

     这段经文大意：住在森林里修头陀，过着单纯的生活，种种苦行，再修止修观，这样就能够增加辉耀。

     接下去，舍利弗问⽬犍连尊者：你觉得怎么样才能令这个晚上增加辉耀？

     目犍连尊者说：「舍利弗学友！这里，两位比丘说阿毘达磨之论，他们互相问答，当互相问答时，他们回答不中断，他们的谈论是依法进行的。舍利弗学友！这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」

     这段经文说：几个比丘论说《阿毗达摩》就增加辉耀。

     然后，目犍连尊者问舍利弗尊者：你觉得怎么样才能增加沙罗林的辉耀呢？

     舍利弗尊者说：「目犍连学友！这里，比丘自在地转起心，比丘不被心自在地转起，凡午前时他希望要住的等至住处，午前时他住于那个等至住处；凡中午时他希望要住的等至住处，中午时他住于那个等至住处；凡傍晚时他希望要住的等至住处，傍晚时他住于那个等至住处。」

     这段经文是舍利弗尊者说：自在的转起心，不被心带着走。你能转心，不被心转，这个叫转向自在。转向自在就能令沙罗林增加辉耀。

     大家讨论高兴之后，去见佛陀，舍利弗尊者把讨论的内容给佛陀说。“这里，比丘是多闻者、所听闻的忆持者……（中略）他以圆满的字句、连贯的语句对四众教导为了根绝烦恼潜在趋势的法。”

     佛陀听完后说：你问阿难尊者，他是多闻者，用多闻增加光辉；你问离婆多尊者，他是乐于静坐禅修者，用禅坐修止修观增加光辉；你问阿那律尊者，他是以清净、超越⼈的天眼观察大千世界，他是天眼通阿罗汉，以天眼增加光辉；你问⼤迦叶尊者，他是修头陀行的住林者，以苦修增加光辉；你问⽬犍连尊者，他以说《阿毗达摩》，说法来增加光辉。而舍利弗尊者说：转向自在。

     最后，世尊说：「比丘们！这一切都被你们的法门善说，但你们也听我说，沙罗树林园能被这样形色的比丘辉耀：舍利弗！这里，比丘用餐之后，已从施食返回，坐下，盘腿、定置端直的身体、建立面前的念后：『只要我的心没不执取后从诸漏被解脱，我将不打破这盘腿！』舍利弗！这样的比丘能辉耀沙罗树林园。」