饶孟侃《家乡》

星期一诗社 2024-01-10

饶孟侃（1902年3月24日—1967年4月2日），字子离，江西南昌人，中国现代诗人、外国文学研究家。新月派成员之一，曾任四川大学、中国人民大学、北京外交学院等教授。

幼年在家乡读私塾时，即对古典诗词发生兴趣。1916年至1924年，先后在北京清华学堂和清华大学读书，专习英语，参加清华文学社。当时有所谓的“清华四子”，就是子离（饶孟侃）、子沅（朱湘）、子潜（孙大雨）、子惠（杨世恩）。早年就读于清华大学的饶孟侃，和朱湘、杨世恩、孙大雨并称为“清华四子”。他先后在《晨报》《新月》等刊物上发表诗歌，并在数所高校执教。1939年，饶孟侃应邀奔赴成都，在国立四川大学任教多年。饶孟侃是新月派的重要代表人物，对新诗的创作和理论作出了突出贡献，被闻一多等称为做诗的“奇迹”。

1902年3月，饶孟侃出生于江西南昌一个没落的地主家庭，1916年，才十几岁的饶孟侃就进入了旧制清华大学读书。在这里，他逐渐成长为一个文学青年，和朱湘、杨世恩、孙大雨并称为“清华四子”，其文学才华已经初露锋芒。1923年5月，他加入了清华大学文学社。文学社于1921年11月20日成立，两个多小时的成立大会结束后，选举结果是：干事梁实秋，书记闻一多，诗歌组领袖也是闻一多。1923年5月21日，文学社开“送旧迎新会”，送的是闻一多等出国留学，迎的便是饶孟侃等七人入社。

饶孟侃《家乡》

这回我又到了家乡，

前面就是我的家乡：

远远的凝着青翠一团；

眼前乱晃着几根旗杆。

转个弯小车推到溪旁，

嘶的一声奔上了桥梁；

面前迎出些熟的笑容，

我连忙踏步走入村中。

故乡啊仍旧一般新鲜，

虽然游子是风尘满面！

你瞧溪荷还飘着香风，

歌声响遍澄黄的田陇，

溪流边依旧垂着杨柳，

柳荫下摇过一只渔舟。

呀呀井栏边噗噗洗衣，

炊烟中远远一片呼归，

算命的锣儿敲过稻场，

笛声悠扬在水牛背上，

这回我又到了家乡，

前面就是我的家乡。

1925,1,12

这是一首思念家乡的诗篇，着重要表现的是诗人的思乡之情。

诗题《家乡》，但写的并不是诗人回到家乡后所见的种种景致，而是诗人飘泊在外时，时时萦回在心头的“家乡”的情景，即诗人“心头的幻影”。可以说，这个写法是相当别致的。诗中的种种景，是诗人以往在家乡生活中留下的最值得忆念的影象，它们组合起来，就是诗人心目中的“家乡”。于是诗篇便随着诗人的想象展开了一系列生动的情景：家乡一定是凝在“一团青翠”之中，而村头一定还晃动着几根旗杆；步入村庄后小车经过溪旁，一定会很快地奔上小桥；“熟的笑容”一定会迎面而来……，还有溪荷飘着香风，歌声响遍田陇，溪边垂着杨柳，柳下摇过渔舟。井边乡亲洗衣，炊烟招唤归人，算命锣敲过稻场，水牛背上笛声悠扬……，故乡的这一切对一个游子来说是多么地熟悉和亲切啊。然而，它们并非是诗人眼前的实在，而不过是诗人“心头的幻影”。尽管是幻影，诗人却又将它当作实在，仿佛真的回到了故乡：“这回我又到了家乡，/前面就是我的家乡”，“心头的幻影”竟使诗人如此兴奋和激动，好象他真的回来了。这种虚实相间、以虚代实的写法，使该诗别有一番情趣。很难想象，如果诗人不这样写，而只是一个劲地实写诗人步入村中所见的种种情景，诸如鸡犬相闻、亲人话旧之类，那么，实则实矣，不过成了一篇流水帐，毫无情趣可言。

诗人写作这首诗的时候，正同闻一多、徐志摩一道，致力于新格律诗的倡导和实践。《家乡》一诗可称为新格律诗中的上乘之作。诗中每句均由四个音节组成，句式排列十分工整，兼之双句叠韵，读来琅琅上口。开头和结尾是一组重叠句，整首诗在匀齐的格律中体现了和谐优美的意境。这样的形式和写法，对当代新诗创作也许还有借鉴意义。

“清华四子”之一的饶孟侃，为早期新月诗社成员，与闻一多、徐志摩等致力于新格律诗的倡导和实践。《家乡》一诗发表后受到同仁的推崇和新诗界的注目。这首诗写法较别致，以“心头幻影”再现家乡的情景，抒发一个游子对家乡的眷恋之情。

诗一开始便营造了一种强烈的思乡之情。一个“又”字，说明了诗人漂泊在外，时时萦回在心头的“家乡”的情景，不曾挥去。接下来所描写的都是诗人所想象中回到家乡的情景，“仍旧一般新鲜”的家乡，诗人一步步走近，在从“溪荷”到“田陇”、“井栏边”到“稻场”，诗人辗转各个场景，在空间的婉转中又由“悠扬的笛声”所延伸，让人沉浸在兴奋和激动的梦境中。但是诗到此却一顿，诗人旋即意识到，这些都并非真实的存在，而只是“心头的幻影”，于是，在结尾又重新回复到“前面就是我的家乡”的抒写，诗人也意识到了这家乡的不可企及，它总是在“前面”，却无法亲临，这更加深了诗人思乡之情及有家不得回的痛苦，放在整个社会背景中，也具有了更深层次的意义。

此诗诗风比较淳朴，词语平白，句子畅达；追求新意，讲究韵脚，顾及平仄，格调和谐。饶孟侃本身也是新诗理论家，他在新诗音节研究上有突破性的贡献。他的《新诗的音节》是继新诗诞生早期胡适、钱玄同、陆志韦等关于新诗形式格律理论之后，为建设新格律而提出的创见，第一次提出新诗的格调问题：“（节奏）一方面是由全诗的音节当中流露出一种自然的节奏，一方面是作者依着格调用相当的拍子组合成一种混成的节奏。”“最妙是用第一种方法去做第二种的工作”在这种理论指导下，饶孟侃努力实践，此诗每句均由四个音节组成，句式排列十分工整，又以双句叠韵，以“ang”做韵脚，更显悠扬而开阔，读来琅琅上口。开头和结尾的回环，在建筑上本身就形成了愈飞翔之鸟状，深有美感，而诗句的重复，也增添了音乐感的律动，整首诗在均齐的格律中体现了和谐优美的意境，不失为一首好诗。

文学作品原本都是虚构的产物，《家乡》也非实实在在的家乡，而是记忆中的家乡、想象中的家乡。

想家、记忆往往与美结伴而行，诗人笔下的乡村新美如画，众多的景观交融成一幅乡风浓郁的风景风俗画，其浓淡相间，动静相宜，有看清丽幽美的诱惑力。

诗没有仅仅为家乡画像，而是以心灵态度的投注使诗的画境中跳荡着诗人情思的脉搏，那一切凤物风情风俗在心灵的地平线上，无不昭示着诗人归乡的兴奋与激动；开首引出乡村情景的道白，结尾处又一次重复，更强化了这种心里感觉。这样，诗便既是生态的又是心态的，达到了景语与情语的协调统一。

本是想象中的还乡，而诗写的又如同真的还乡一般。“以梦当真”与真胜于梦两种异质因子的碰撞，将诗推向了亦真亦梦的境地，亲近而渺远，超然又清晰。

不难看出，诗在形式上是对徐志摩、闻一多提倡的新格律诗理论的呼应。诗中间部分每行字数相等，并皆由四个音节构成，开头结尾又是完全性的重复，造成了诗文本外观的整饬美感。

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