我正在用自问自答的形式来对慢学校进行一次梳理。昨天我为自己提出了第一个问题：你为什么做慢学校？看到了什么？希望改变什么？我的回应摘要如下：我看到的是，现代的社会并没有让人成为完整的人，反而让人异化成为了机器和动物。教育也是如此。我们并不缺乏让你成为更好的机器或动物的教育，但是，总有人要去回应人的潜能、丰富性、尊严这样一些美好的东西。这就是我做慢学校的原因，我期待通过慢学校，在当下这个逐渐异化的社会中重建人的完整性。那么，接下来的问题自然是：02什么是完整的人？一个完整的人到底意味着什么？关于什么是完整的人，各家有各家的说法和内涵。有的称为“身心完整”，有的称为“全人”（对应的有全人教育）。不过，有一些共通的观点，例如，几乎所有人都同意：一个“完整的人”至少包含了身体、思维、情感和心灵层面，缺少上述任何一个层面都是不完整的。应试教育仅强调人的认知能力而忽略人的个性和动机，权威式的工作观仅需要人的服从而忽略人的思考和意愿——关于后者，亨利福特有一句名言：我仅需要工人的一双手，但他们却带着脑子来上班。比起上述的教育观和工作观，将人看出身体、思维、情感和心灵的综合体无疑更加全面。不过，如果仅停留于此，我们依旧会有可能陷入到孤独和无意义当中。人是社会动物，总是在社会互动中定义自己，而幸福感的建立，也总离不开他人的存在。试想你感到幸福的时刻：孩子的微笑、被陌生人友善对待、无私地支持他人等等，哪一件可以单靠你个人而存在？所以，我会从关系的视角去理解人。传统的视角是原子化的，把人理解成一个个孤立的个体，因此他需要掌握尽可能多的知识和技能，因此他更需要竞争而非协作。带来的结果是，我们孤立地看待世界、只看到事情看不到人，自己也陷入到了孤独和无助当中。用关系的角度去理解世界，这个世界不是由各自孤立的原子化构成，而是被各种各样的不同的关系所支撑起来的。在每个人生活中，都包含三种最基本的关系，它们是：我与自己的关系、我与他人的关系以及我与世界的关系。我与自己的关系比较好理解，我是如何跟自己相处的，我如何理解自己的，我对自己是不是接纳的、信任的、自洽的等等。我与他人的关系，这里他人通常不是指所有的非我之外的人，而是我的重要他人，比如你的家庭成员、工作同事等。在心理学层面，就是所谓的亲密关系。我和他人的关系，包括我是否被理解、是否被接纳、是否被支持等，这些在很大程度决定一个人是不是幸福的。心理学家阿德勒曾说过，所有的痛苦都是人际关系的痛苦，所言极是。最后是我与世界的关系，我在世界中是什么样的位置，我被世界所需要吗？在生存层面，这意味着我们能找到自己的安身立命之本，有一项可以维持我体面生活的职业，在更高层面，我们还能为世界创造更正向的价值，推动世界变得更加美好。用三种关系去理解人，是一个更加全面的框架。有了这样一个框架，我们便能够更准确地回答一个至关重要的大问题：我们为什么不幸福？我发现，当自己感到焦虑、痛苦或者迷茫的时候，往往是其中的一种或几种关系出现了问题。例如我和自己的关系出现问题的时候，我往往是不自洽的。所谓不自洽是什么，我既想要这个，又想要那个。我既想要独立自主，又想要家人认同。我既想要发展兴趣，又想要有所成就。这是每个人经常遇到的，内心有非常多的不同的需要，有不同的信念。需要和信念之间有冲突的时候，是不自洽的。当我和他人之间的关系出现问题的时候，我们是非常孤独的。例如，当你想要做一些跟社会主流不一样的事情的时候。你热爱你做的事情，但是身边的人不理解你，又或者你缺乏一群支持你的人，这时候你就会感觉非常的孤独。最后，当我和世界的关系出现问题的时候，我要么感到工作没有意义，要么感到自己的价值无法被认可。例如，我看到很多朋友，特别是公益和教育创新行业的朋友，他们做着非常有意义的事情，但却没有办法在商业化里面获得成功，导致他非常痛苦、焦虑。我之前做公益的时候，也经历过这样的日子。这说明在与世界的关系里面，我们还没有找到能够跟世界交换的价值。这也是我们很多人需要去思考和解决的问题。总而言之，我们的不幸福，往往是因为某种关系的不如意。例如：不满意自己、不被他人尊重或认同、工作缺少意义感等等。具体考察这些关系中更具体的面向，就能发现不幸福的根源。不过，即使你看到了，发现了，改变依旧是一条困难的路。为什么？这是下一问要回答的问题了。（硬广：慢学校四期招新，早鸟价最后三天，如果你希望走上这条身心完整的道路，要加入的迅速了：为勇于探索自我人生道路的人们建造一座终身幼儿园

在当今这个大时代下，任何一个头脑清醒的人，都希望不被传统的体系所束缚，走出一条自己的道路。他们或者在现有的工作之外思考新的个人可能性。他们或者正在间隔年的探索当中。他们也可能走上了一条非传统的人生道路，成为了一名自由职业者、个人创业者、教育创新者或者社会创新者。他们希望找到自己在世界中的位置，找到一条成为自己的道路。这是一条什么样的道路？神话学家坎贝尔说过：“你进入森林中最黑暗的一点那里没有道路凡是有道路之处都是别人的道路”这是一条未知之路，一条风险与惊喜并存之路，一条勇者之路。我们发现，决心走上“非主流”人生道路的人，往往受制于以下三种困扰：第一个困扰是如何创造价值。你为你的热爱而离开了主流系统，但很多时候，你所热爱的往往不是那么容易赚钱的事情，如何在实现个人期望的同时创造收入？不容易。第二个困扰是散漫。当我们从“社畜”变为一个“自由人”，再没有人给我们安排工作日程和工作内容，但更自由不意味着更有生产力，反而更有可能意味着散漫和低效。如何破？第三个困扰是孤独。当我们走上一条少有人走的路，注定是孤独的。身边的亲人和朋友大多不太理解自己的选择，而在新的人生领域，以往的朋友也很难提供支持，我们该怎么办？产生这些困扰的原因，是因为人生的转变是一条复杂的道路。它不仅意味着找到自己的使命或者志业，同时更意味着人生的全方位转变，包括：新的事业或工作、新的社会关系和新的生活方式。例如，当我们离开体制，踏上自由职业或者个人创业之路时，意味着下面这三件事同时发生。首先，我们需要做出有价值的“工作”：它既是自己的热爱，同时，也需要能够在社会上交换价值；其次，我们需要学会设计自己的生活：不用上班之后，我们需要更自主自律地管理自己的时间和精力。最后，我们需要建立新的支持网络：在新的专业领域，我们需要建立个人关系和专业声望，以获得更好的支持、协作和更有价值的信息；要同时实现工作、生活和关系三个面向上的重构，是复杂性，也充满了未知和风险。在慢学校，我们把这条转变之路想象成战士的屠龙之路，它分为四个阶段：1.

设计思维作为一个已经被验证的比较通用的创新方法论，将作为孵化器的孵化流程。这个孵化流程包含感知、定义、创想、原型、测试五个阶段，我们将依次探索以下问题，并学习和掌握相应的工具和方法论：

你的生活质量取决于你提出的问题的质量。——托尼·罗宾斯没有愚蠢的问题，但是，有些问题比其他问题更能促进你了解自己的生活。孩子通过提问来学习，学生通过提问来学习，设计者通过提问来了解用户需求...提问，是最简单，最有效的学习方式。杰出的思想家们习惯不停的发问，因为他们知道，这是获得更深刻见解的途径。我们可以从周围的世界学到很多东西，提出问题会迫使我们的大脑形成新的模式，并挑战我们已经习惯的旧有思维模式。通过问问题，并质疑我们周围的世界，可以减少偏见，拥有更灵活的大脑，使我们变得更全面。我们提出的每个问题，都会为自己和他人创造一个开放的空间，答案可能会使我们感到高兴，也可能使我们失望，或使我们感到自己很笨拙...提问需要勇气，因为我们无法控制答案。但是，我们可以控制，为什么、怎么样、在哪里、什么时候，向谁提问。就像粗糙的钻石一样，有效的提问是一种可以发现，磨练和抛光的技能。成年后我们可能犯的一个致命错误是，我们觉得自己已经知道了一切，不再问问题。想象保持孩子般的好奇心，通过提问，重新看世界。如果你想了解这一切是如何发生的，欢迎加入本期的咖啡馆活动，我们一起学习体验如何提出问题，并提出可以让我们了解更多全局的问题，帮助我们探寻更大的真相。工作坊信息工作坊内容在一个半小时的对话里，你将讨论到：1. 了解为什么提问可以帮助我们改变生活；2.我们如何提出更好的问题；3.

很快，第二张专辑《一些风景》出来，又获得了当年的华语传媒音乐大奖最佳乐队及最佳民谣艺人。接着是《广东姑娘》、《梦幻丽莎发廊》、《故事会》，这些专辑在豆瓣的评分平均超过8.0，音乐质量可想而知。

大家好，欢迎来到《成为终身学习者》，我是慢学校的创始人，安猪。在上一篇连载文章中，我们了解到，终身学习可以根据时间尺度分成三个层级：人生层级（10年或以上）追求意义、领域层级（1-10年）构建身份、主题层级（1个月-1年）解决问题。在这篇连载文章中，我们将会讨论，在人生层级，我们应如何追求意义。三种实现意义的途径让我们先认识一个人：维克多·弗兰克。维克多·弗兰克是德国犹太人，精神病医生，学者。1942年被纳粹关进奥斯威辛集中营，后来辗转囚禁在其他集中营，侥幸大难不死，服了三年苦役，期间妻子和父母都被杀害。在集中营中的许多囚犯都死掉了，他是凭借什么样的信念活下来的？重获自由以后，他把集中营的经历写成了《活出生命的意义》这本书（又名《追寻生命的意义）。在书中，弗兰克提出，我们可以用三种不同的途径来发现生命的意义：通过创造一种工作或做一件实事；通过体验某件事或遇见某个人；通过我们对于不可避免的痛苦的态度。创造，体验，受苦，就是我们发现生命意义的三条途径。我们前面说过，终身学习追求意义。那么，生命的意义到底是什么？就是你沿着这三条路走到终点，最后获得或留下的东西。追求人生意义，从转变思维模式开始说到这，你可以会有疑问：当前的生活压力那么大，我只感到受苦，哪里有力气去追求创造和体验？是呀，多少人活着只为了解决生活的种种问题，哪有时间去抬头看天空？你需要改变自己的思维模式。

大家好，欢迎来到《成为终身学习者》，我是慢学校的创始人，安猪。这个系列文章主要谈终身学习，将会分为六个模块。您现在阅读的是第一模块：终身学习。在这个模块，我将帮助你建立对终身学习的整体理解。在模块的最后一篇文章中，我将为您展示一张终身学习的地图。而接下来几篇，我会具体地描述这张地图的不同层级中，各自的目的、主要特征和特征。在进入这张地图之前，第一篇，我想想跟你聊聊：什么是终身学习？为什么终身学习这么难以理解？什么是终身学习？大多数人其实是知其然而不知其所以然：终身学习，不就是一辈子都不要停止学习吗？如果你继续追问：终身学习学什么？如何学？估计绝大部分人答不出来。不要失望，某某百科给出的定义也好不到哪去：

大家好，欢迎来到慢学校的专栏《成为终身学习者》，我是慢学校的创始人，安猪。近几年来，终身学习是一个热门的词语。不管有意还是无意，终身学习，是每个人生活的真实。你需要处理工作、家庭或个人生活中遇到的挑战和问题。你希望拓展视野、培养新的兴趣。你渴望寻找生命的意义，创造更幸福的人生。以上，都需要终身学习。你了解终身学习吗？你可能不断地进行学习，通过阅读、购买课程、上培训等等方式，但你有思考过终身学习这件事本身吗？例如：什么是终身学习？终身学习学什么，如何学？结果，“终身学习”就像“爱”一样，作为一个默认的词语，进入到了我们的生活当中。我们糊里糊涂地用自己的方式去爱同事、爱伴侣、爱孩子，甚至将控制理解成了爱，惹出了不少的麻烦。对于终身学习，人们通常有两个片面的认识。第一个片面的认识，是认为学习就是为了解决问题而去掌握相应的知识和技能。这当然没错，因为社会需要能解决问题的人，我们通过解决问题而获得工作上的认同，并获得更多的收入和社会地位。不过，从人的角度来看，一个人想要长期追求的，通常不像是某类叫“问题”的东西，而更像是“幸福”、“意义”这样的东西。如果我们过于关注解决问题，我们有可能成为一个特别善于解决问题的人并取得不错的成功，但在一些人生的重要面向上，却有可能输得一塌糊涂。赢得了每一次战役，却输掉了一场战争，说的就是这种情况。第二个片面的认识，是认为只要个人能力（如思维导图、写作、批判性思维等等）足够好，就可以解决问题，因而把学习的重点放到个人学习能力的培养上。这个观点忽略了一个基本的事实：我们在真实的工作和生活中，大部分的问题——尤其是那些复杂的、有重大价值的问题——无法单靠个人来解决，我们更多要通过合作来完成任务。而我们的学习，也大量发生在这些合作的场景当中，这时候，我们通过观察他人、和同伴交流、跟高手做事或合作来学习，这就是所谓的“社会化学习”。社会化学习不像学校学习那样有教科书或者专门的讲解和练习，它需要我们对“人”更敏锐，并懂得如何向“人”学习。而这种向“人”学习的能力，却是大多人所缺少的。一个事必躬亲的人不太可能成就大事业，同样的，一个事必躬“学”的人也不太成为一个优秀的学习者。你需要更好地了解终身学习。终身学习，就是围绕人生重要事物所进行的持续对话从2017年开始，我发起了一个终身学习社群“慢学校”，专注于终身学习的设计和实践，并积累了大量的第一手经验（特别是失败的经验）。我发现，大多数学习者都陷入了上一节所说的两个片面认识里面。一个是短期思维，只追求解决短期问题的解决，导致了学习的碎片化，并且缺乏长远的价值和意义感。另一个是个体化局限，不停地追求更多的个人技能，反而陷入了一种孤独、缺乏反馈和支持的状态，进步慢不说，也更容易陷入焦虑。在这种个体化、技能导向的学习之外，我们需要对终身学习有新的想象。其实就是一句话——终身学习，就是围绕人生的重要事物所进行的持续对话。它回答了终身学习的两个关键问题：问题一：学什么？——学习那些不一定能给你带来短期回报，但在长时间周期内对人生的幸福有重要影响的事物。它们是爱、美、勇气、好奇、创造、关系这样的事物。这些概念往往涉及到我们对世界、对他人、对自我最本源的认知，也涉及到一些最重要的思维模式和行动方法。简单来说，它们是个人世界观的核心元素，对它们的体验和理解，决定了一个人的幸福程度。

人生有两个基本目标，维持生存，追求幸福。然而，我们大多数时候都把人生目标简化成了一个：追求（更好的）生存。我们读更多的书，掌握更多的技能，是为了晋升到更高的职位，取得更多的收入，获得更多人的认同。然而，生命中更本原的一面，却被忘掉了。现在的在线教育或者知识付费，也无意地强化了这点。而慢学校，希望做出一所不一样的”学校“：帮助每个人学习如何追求幸福。如何做到？围绕重要事物展开持续的对话。所谓重要事物，就是不一定能给你带来短期回报，但在长时间周期内，对人生的幸福有重要影响的事物。它们是爱、美、勇气、好奇、创造、关系这样的事物。这些概念往往涉及到我们对世界、对他人、对自我最本源的认知，也涉及到一些最重要的思维模式和行动方法。简单来说，它们是个人世界观的核心元素，对它们的体验和理解，决定了一个人的幸福程度。康德曾说：“有两样东西，越是经常而持久地对它们进行反复思考，它们就越是使心灵充满常新而日益增长的惊赞和敬畏：我头上的星空和我心中的道德法则。”头上的星空和心中的道德法则，就是我们人生的重要事物。我们需要持续而深沉地思考它们，直至心灵中充满爱与敬畏。只有把重大事物放到我们终身学习的中心位置，我们才会有根基感，我们的人生才不会过分单薄。例如，对于一个理性的人，他可能会忽略了爱和关系这样的重要事物。短期内，这种忽略不会对他带来什么影响，他可以通过自身的专业技能增长而获得更好的工作、更多的收入。但长期来看，这种忽略，会影响恋爱或家庭的稳定、又或者工作中团队信任的建立。直到某一天，事业或感情碰壁，我们才发现自己忽略的是多么重要的东西。每个人都需要发现自己需要学习的重要事物，然后理解它们、体验它们，并且在生活中活出来，这将成为我们人生的重要功课。重要事物的学习不是一个记忆的过程，它更需要与自己的情感和生活经历相连接。例如爱，我们需要的不是知道它是什么，甚至也不是知道它有哪些理论，我们需要的，是学会如何在真实生活中感受爱、表达爱、并且创造出爱的连接。也就是说，重大事物的学习，我们需要做到知行合一。重要事物无法仅仅通过阅读或课程来完成，学习、实践和对话都不可或缺，并且，这是一个长期的过程。在这个过程中，持续的对话尤为关键。我们相信，最鲜活的知识存在于鲜活的个人当中。例如，我们可以通过上课和练习来学习一门编程语言，但唯有和一位有经验的程序员一起工作（至少是看到他是如何工作的），我们才有可能真正精通这门语言。这个过程，就是向他人学习。向他人学习，是学习中最有价值、也是最困难的部分。解决的办法，就是对话。对话是一个意义创造的过程。一群坦诚而友善的学习者，围绕某个重要议题，分享各自的经验和困惑，彼此聆听，并提出建设性的建议。这个过程就是对话。有效的对话需要结构化的设计：围绕一个主题或问题，综合应用表达、聆听、提问、反馈等不同对话模式。例如，下面是慢学校在一次课程中设计的“知识分享”对话环节：在现代社会，深度对话是稀缺的，因为它需要设计，更需要一个安全而互相支持的空间。我们可以想象一群人围坐在篝火周围展开的对话，在这样的空间中，对话才是开放、坦诚和建设性的。而在我们日常的场景中，这样的空间并不多见。例如，通常的知识付费平台上没有这样一个对话空间存在，微信群中的对话往往因为缺少结构而导致散乱、低效，而在工作或家庭场景中，我们往往会因为利害关系和时间压力而变得紧张和自我防卫。慢学校创造了这样的场域，并提供有经验的引导、结构化的流程和可视化的协作工具，帮助每个人更好地享受这种围坐在篝火旁深入对话的氛围。我们相信，就如同星巴克在职场和家庭之外创造了一个更加轻松而温暖的“第三空间”，对于学习者来说，也需要在教室（纯粹输入知识）和职场（以成果为导向）之外，拥有一个同样轻松而温暖的第三空间。如果你期待一个这样的空间，并期待在这样一个空间中发现自己人生的重要事物，并为它们展开持续的对话，欢迎加入慢学校。每个慢学校的学员，在加入慢学校的一年中，都可以享受到以下的学习体验：1每周一次的基于重要事物的深度对话，帮助学习者对某个重要事物进行深度反思（价值6000元）；2每月一次的社群复盘会，推动学习者的持续进步（价值2400元）；3

用“解决问题”的思路回应人生的挑战，为何却屡战屡败？一个问题解决了，新的问题又产生了，就像荡秋千一样，来来回回，摆来摆去，却无法看到明显的成效和进步。因为解决问题，最多只能舒缓现状，一段时间后又会恢复原状。我们需要超越问题本身，把注意力放在我们想要达到的理想的人生愿景，聚焦在人生的探索和创造的历程上。而在创造的历程里，最有力的问题就是关于“我想要什么？”的人生大问题。把希望创造的人生愿景想清楚，知道自己想要什么。让我们停下来，把这些问题拿出来问问自己，帮助我们更接近想要的生活。目标可以提供指导，甚至可以在短时间内推动我们前进。但最终，只有精心设计的人生系统才能发挥持久的作用。因为当我们决定要去哪里，我们就可以采取行动前往了。换句话来说，当我们明确和专注于自己的愿景和初心，内在的GPS将会为我们提供到达目的地的地图，帮助我们实现目标。如果你总是用解决问题的思路去应对生活，当前的生活模式已无法帮助你过上更好的生活。你正处于人生中要校准，自己人生中真正想要到达的地方，并且带着个人的反思开始向内探寻内在自我和人际关系层面的问题。那么“慢学校咖啡馆”是一个开启自我探索奇妙之旅的很好起点。欢迎来到慢学校咖啡馆，每周四晚8:30-9:30，与你开启人生对话。通过40个人生大问题，关于“爱”、“创造”、“好奇心”、“勇气”、“动机”、“问题”、“系统”、“自我”、“幸福”、“全在”等主题，进行对话和练习，构建或升级我们的人生系统。每一次对话，你将带走：对人生某一个重要问题的反思接下来将要采取的最重要的行动当你回到生活和工作时，你会觉得人生的行动具有连续性，并且更有前进的动力。或许，你与我一样，甚至会将收获到的方法，推荐给自己的家人或朋友。花一点时间，描述我们想实现的，想拥有的生活理想的样子。保持自我内在的一致性是至关重要的，这会使我们更加有活力，更有弹性和动力在自己的领域里成功。一旦我们知道这幅图景是怎样的，就会围绕它开展所有的活动，发现生活中深刻而有意义的目标。活动信息时间：每周四晚

慢学校是一个自主学习社群，学员在这里可以通过自主的社群学习和实践，创造出个性化的知识、身份和人生。目前这里已经聚集了超过100名的终身学习者，他们相互之间共同学习，同时也会用各自的经验为对方提供支持。最近，专注于社会创新领域的媒体BottleDream采访了慢学校创始人安猪，并与他畅聊了慢学校的前世今生以及对终身学习的看法，以下就是作者根据采访内容整理的文章，让我们一起来看一看吧~你曾经问过自己这个问题吗：「我现在做的事情，是我在二十年后依然想去做的吗？」2017年前后，因为母亲病重，安猪搁下了当时的工作，和家人轮流陪护母亲。因为这个人生的重大变故，也因为由此和工作隔开了一段距离，安猪说，他反而有了机会去思考自己更长远的未来。反反复复地，他问自己这个问题。跳出「盒子」以后当时的安猪在教育创新圈里已颇有盛名——

这座小庙里，你能发现、理解并能感受到那些美好的人性、以及那些拥有美好人性的心灵，并最终成长为理想中的自己。这是我们最大的祝福。

建立共同的知识基础。每个社群都有自己的基础知识，例如一个教育创新者组成的社群，你可能要对翻转课堂、项目式学习等概念有基本的了解。否则，你将无法参与社群的对话，学习和实践也就无从发生。

慢学校并不是⼀个提供“课程”的学校，它相信每个⼈都有与⽣俱来的学习能⼒和创造⼒。在信任的环境下，学习能⼒和创造⼒就会发芽，⼈们就能够以协作的⽅式创造出⾃⼰独特的知识和能⼒。

原本枯燥，晦涩的书，变得有趣起来。与小伙伴在周会的讨论令我迫不及待地想深入学习我们讨论的内容。比如第二次周会讨论“先有概念”的时候，我是非常希望知道目录中，学习的模型是如何关联到“先有概念”的。

未来可以明确预见的一件事是，人工智能将登上世界舞台的中央，随之而来的，是就业市场的剧变，今天的许多工作会消失，而一些工作需要新的技能。这时候，社会必然会对学校提出新的要求，而首先受影响的，就是大学。

慢学校并不是⼀个提供“课程”的学校，它相信每个⼈都有与⽣俱来的学习能⼒和创造⼒。在信任的环境下，学习能⼒和创造⼒就会发芽，⼈们就能够以协作的⽅式创造出⾃⼰独特的知识和能⼒。

就这一点，想必大家应该理解，它是我的痛点！因为我从小养成了自卑讨好型的个性，已经习惯了不会拒绝他人，也因而体会了太多次不会拒绝的痛苦。所以今后，我要从顺应自己的感受和需要出发，尝试做到一致性沟通。”

的神秘面纱，去理解创新背后，美国教育人士对未来教育的深度思考：我们要培养什么样的学生？我们期望他们毕业后成为什么样的人？我们应该教什么？怎么教？

慢学校并不是⼀个提供“课程”的学校，它相信每个⼈都有与⽣俱来的学习能⼒和创造⼒。在信任的环境下，学习能⼒和创造⼒就会发芽，⼈们就能够以协作的⽅式创造出⾃⼰独特的知识和能⼒。

我们希望，当学习者想要探索一个未知的问题时，在他经过搜索没有找到满意的答案之后，他不再只是选择闷头读书、孤独地解决问题，而是来到慢学校，去发起一个学习项目，和小伙伴们共同学习。

不知道你有没有这样的疑惑？对我来说，这两个月慢学校教给我很多，因为我同时是教练和学生，我有双重身份，我的收获可能也是你的两倍。接下来我就讲讲，我所学到的，或者说，慢学校教我的是什么……

互联网工具泛滥的今天，我们似乎已经失去了用心探索一款线上工具的耐心或者可能性，我们着急赶路，因为有不断的日程和繁盛的明天等待，并且即使掌握一个工具，难道它真的能带来多大的变化吗？

大家好，我是慢学校创始班的学员Iris,。我来自广州，目前在新加坡工作，职业是用户体验设计。今天我很荣幸代表慢学校创始班的小伙伴在咱们二期开学礼分享一下自己的思考。

但是，还有许多知识，是无法直接或者立即转化为行动的。例如，我知道植物是通过光合作用制造氧气的，我理解了第一性原理等等。在这些例子中，我们并不是“会做”什么了，而是我们的认识改变了。

在书籍中阅读到理论知识，我会通过隔天撰写卡片的方式进行强化，以及反思自己的依恋类型加以验证，而后在周会中与小伙伴分享、讨论，也能够在大家的经验及概念的分享中，对问题的理解更加立体。

在慢学校，课程和社群参与是相辅相成的，某个阶段的学习者必须积累足够的社群参与经验，才可进行下一阶段的学习。整体的课程进阶要求如下：

这是这座城的持续了很多年的生活方式，每个周日的晚上九点，总有人在公告牌上发起直播，和全城的人，分享自己近期的收获。这些人，有各种的身份，他们在这座城已经生活了很久，当然，也有例外的时候。