史耐德诗2首
史耐德（Gary Snyder），是美国著名诗人、散文家、演说家，并且是积极的环保分子，常被视为深层生态之桂冠（laureate），也是东亚诗歌的译者，以及登山家。出生于 1930 年，史耐德毕业于里德学院，其后在加利福尼亚大学柏克莱分校研究所修习中国古典诗歌。他曾出版多本诗集和散文集，近期作品包括《峯顶的危险》、《再度火热：散文集》、《盖瑞．史耐德诗文选》等。他对中国文化及诗歌有深入研究，作品中吸纳了道家、儒家、佛教、神道教、印地安神话与信仰以及中国与西方的诗歌传统等因素。史耐德曾获多项重要奖项，包括美国国家图书奖、博林根诗歌奖、古根汉基金奖及普立兹诗歌奖等。现为加利福尼亚大学戴维斯分校名誉教授，美国诗人学院主席。
味觉之歌
吃着绿草鲜嫩的芽
吃着大鸟的卵
肥美的甜蜜群聚于
摇曳之树的精子四周
低鸣的母牛侧腹和大腿
的肌肉
羔羊腾跃时的弹跳
公牛甩尾时的咻声
吃着土壤里面茁壮
的根
自隐藏于葡萄之中
用空间织就的生动的
串串光点
汲取生命。
吃着彼此的种籽
吃着
啊，彼此。
在面包的嘴里吻着爱人：
唇对唇。
乳 房
那制奶的东西情不
自禁浓缩
出世界的食物，
送达一尖点
让我们吸吮，
连同，毒素
但乳房是过滤器——
毒素停在那儿，在肌肉里。
微量的重金属
男人梦寐以求，成串吊挂着的
致命分子；
直到今日才现身世界。
（误入你
胸中的
石油化工总厂）
我们因此歌赞乳房
我们都爱亲吻它们
——它们像哲学家！
阻挡心中的邪念
让更美味的
智慧滑过
造福幼儿。
小小年纪不会吸毒。
育儿之后
为求找回真我，
接下来的工作
是将毒素燃烧殆尽。
扁平的乳房，疲惫的身躯，
像老旧皮革啪哒易断，
韧度仍足以
再拥有几天好日子，
还有闪亮的眼睛，
老妈，
老爸，
心情欢愉。
陈 黎、张 芬 龄 / 译
有一种抒情诗理论很有用，它奠基于黑格尔研究之上，又被现代诗歌实践所改变。汉堡（Käte Hamburger）宣称要提供一种建立于语言特性之上的分析，并区分出她所说的语言在逻辑上的两种可能性：一方面是真实主体谈论客体的陈述（énonciation），另一方面是一种功能，这种功能创造出一个虚构的说话者，一个虚构的主体，这是叙述性虚构。她认为后一种功能具有特殊性，不属于语言的陈述体系。虚构概念所指的摹仿形式区别于真实陈述的形式，对她来说后者包括非摹仿、非虚构的抒情陈述。在她看来，我们阅读小说、观看戏剧的经验与我们读一首抒情诗的体会截然不同，抒情诗是某个主体的陈述，而不是对某个虚构陈述的再现。“抒情诗中备受争议的‘我’是一个陈述主体”（208），而这里的陈述是有关主体如何体认客体的真正命题。
她希望保留德国浪漫主义和黑格尔的观念，也就是将抒情诗视作诗人直接陈述的观念。不过她随后做了两个根本性的区别。首先，大部分真实陈述是交流性陈述，包括理论的，历史的，语用的，有明确目的，而抒情性陈述在她看来在交流性陈述之外，因而是一种非交流性的真实陈述。这个区别对她来说至关重要。“抒情文类从某种程度上说是由陈述主体渴望成为抒情主体的明显意志构成的”（214）。抒情主体在不知不觉间又被引入其中。不过这仍然是一种真实陈述，只不过它不是交流性质的。其次，她明确指出这个主体只是一个陈述主体，而不是一个个人。因此——她写道——“主体性概念被驱逐出抒情主体理论，从此以后，甚至有可能将诗歌最现代的形式与理论——例如文本概念和文本理论纳入抒情诗文类概念中”（209）。她同时强调，抒情诗中直接的“我”和实际生活中的主体之间的关系从原则上说是不确定的。
她以歌德的一首诗为例。我们可以说它体现了歌德的风格，但这不是必须的。与诗人的关系从原则上说是不确定的。重要的是，这里有一个真实主体，他发表了意见。对我来说，此处需要记住的是，虚构不适合充当分析的基本概念，因为这是一个真实陈述。随后我们可以说，很多抒情诗确实包含虚构元素，呈现了人物与行动等等，但它们并非抒情诗的基本元素。
这里出现了一个问题，那便是虚构的概念问题。当然了，抒情诗中的第一人称在某些时刻可能显得像个虚构人物，一如故事或小说的叙述者，“戏剧性独白”显然属于这种情况。对汉堡来说，“戏剧性独白”是一类特殊情况，因为这类诗歌投射出一个虚构的说话者。但在英语中，“fiction”是指故事、小说。在书店的“fiction”架子上，我们找不到诗歌。与此同时，我们将一切文学作品都视作虚构，因为它们是想象力的产物。否定诗歌是虚构会显得很奇怪，而且汉堡承认，诗歌讲述的经验可以是虚构的，也即想象出来的：诗歌是一个命题，它将想象出来的意外或轶事编织起来。因此我认为我们可以下结论说，“虚构”这一术语在谈论抒情诗时只能带来困扰。
我尤其以汉堡的理论为出发点，来抵抗我们时代的主流倾向，尤其是美国教学界的主流倾向，这一倾向总是将诗歌等同于虚构，然后用分析虚构作品的方法来分析诗歌。但我认为抒情诗不是对普通言语行为、对另一类言语行为的虚构性摹仿。在上文提到的威廉斯的诗中，我们看到的不是对普通言语活动的摹仿，而是一种诗性陈述，它提出了一些有关我们这个世界的看法，并宣称说出了有关我们这个世界的真理。我们看到的是一种陈述行为，而对此负责的是诗人本人。这点至关重要。
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